Este es mi deseo para todas y todas que me han acompañado leyendo este blog, este punto en la blogosfera.
No ando muy poética para escirbir una frase menos trillada, será por el calor, el cansancio, la tristeza de las pérdidas.
Pero piu avanti, que me palpita otro año muy movido.
Besos y vasos
Gabby
sábado, diciembre 31, 2005
jueves, diciembre 29, 2005
Tórrida tarde de verano
Me gustaría estar en la Antártida, metida en un iglú, para que se pueda ir recuperando mi cabeza, mi cuerpo, todo lo que está quedando de mí con los 38 grados a la sombra que nos regala este día de diciembre.
Es por este calor, y en mi única semana de vacaciones de AWID (no tuve que preparar el boletín que justamente despacho los jueves), que no puedo terminar de redondear mi reseña sobre "La rebelión del instante" de Diana Bellessi, para el diario La Capital.
Me esperan en mi pila de libros: Barthes, más Pasolini, Victoria Ocampo y Virginia Woolf. Me espera ropa que lavar, platos que limpiar, compras que hacer ya que este fin de semana comeremos en casa, subir mas firmas para la causa Librería de las Mujeres, poner el logo de "3.0 periodismo argentino en blog" que no me gusta, pero que votó un selecto jurado (es como una camiste de fobal. Fui abucheada, indirectamente, en los comentarios cuando dejé el mío pidiendo por favor que no eligieran ese). En fin, duras tareas que debo acometer antes del último minuto de este año, y yo diría (depende el caso) de este mismo día.
Bueno, nunca viene mal un post sobre lo pésima que estás en un día de verano. No es fácil. No.
Es por este calor, y en mi única semana de vacaciones de AWID (no tuve que preparar el boletín que justamente despacho los jueves), que no puedo terminar de redondear mi reseña sobre "La rebelión del instante" de Diana Bellessi, para el diario La Capital.
Me esperan en mi pila de libros: Barthes, más Pasolini, Victoria Ocampo y Virginia Woolf. Me espera ropa que lavar, platos que limpiar, compras que hacer ya que este fin de semana comeremos en casa, subir mas firmas para la causa Librería de las Mujeres, poner el logo de "3.0 periodismo argentino en blog" que no me gusta, pero que votó un selecto jurado (es como una camiste de fobal. Fui abucheada, indirectamente, en los comentarios cuando dejé el mío pidiendo por favor que no eligieran ese). En fin, duras tareas que debo acometer antes del último minuto de este año, y yo diría (depende el caso) de este mismo día.
Bueno, nunca viene mal un post sobre lo pésima que estás en un día de verano. No es fácil. No.
lunes, diciembre 26, 2005
viernes, diciembre 23, 2005
Chau Fernando, nos seguimos viendo en la poesía
A la tarde de ayer me enteré que se había muerto un amigo: Fernando Toloza. Quedé más que shockeada, triste, muy triste.
A Fer lo conocí en los ochenta, en sus tres vetas: poeta, librero, y estudiante de la carrera de Letras. Los primeros encuentros fueron en "Trilce" la legendario librería de Jorge Isaías en Pasaje Pan, y se fueron profundizando cuando Fernando tuvo su libreria, El Hijo Pródigo.
En Letras, compartimos la amistad y sabiduría del viejo Aldo Oliva, y Fer llegó a ser ayudante en Lit. Europea II.
Siempre tenía el flaco esa sonrisa pícara, el gesto tímido y humilde de alguien que se escabulle, que prefiere ser un lector.
Pero Fer, además de alucinante lector, fue un muy buen poeta. Fue excelente crítico cultural y literario.
Pero fue un amigo. Con las vueltas de la vida de cada uno, nos fuimos viendo menos, pero nos solíamos encontrar en librerías de usado y allí charlábamos, intercambiámos ideas.
El y Luis Peschiera, un amigo en común que falleció en 1993, fueron los que me alentaron a escribir mi primera ponencia para un congreso de la Facultad. Con ellos lo charlé, lo leyeron.
Si antes seguía extrañando mucho a Luis, la ausencia de Fer será una cicatriz más en el corazón.
Te abrazo Flaco, donde estés.
Gabby
A Fer lo conocí en los ochenta, en sus tres vetas: poeta, librero, y estudiante de la carrera de Letras. Los primeros encuentros fueron en "Trilce" la legendario librería de Jorge Isaías en Pasaje Pan, y se fueron profundizando cuando Fernando tuvo su libreria, El Hijo Pródigo.
En Letras, compartimos la amistad y sabiduría del viejo Aldo Oliva, y Fer llegó a ser ayudante en Lit. Europea II.
Siempre tenía el flaco esa sonrisa pícara, el gesto tímido y humilde de alguien que se escabulle, que prefiere ser un lector.
Pero Fer, además de alucinante lector, fue un muy buen poeta. Fue excelente crítico cultural y literario.
Pero fue un amigo. Con las vueltas de la vida de cada uno, nos fuimos viendo menos, pero nos solíamos encontrar en librerías de usado y allí charlábamos, intercambiámos ideas.
El y Luis Peschiera, un amigo en común que falleció en 1993, fueron los que me alentaron a escribir mi primera ponencia para un congreso de la Facultad. Con ellos lo charlé, lo leyeron.
Si antes seguía extrañando mucho a Luis, la ausencia de Fer será una cicatriz más en el corazón.
Te abrazo Flaco, donde estés.
Gabby
miércoles, diciembre 21, 2005
Video juego sobre el mundo de las/os inmigrantes
Jóvenes magrebíes crean un videojuego sobre el mundo del inmigrante
Bordergames.org es un proyecto del colectivo de artistas 'La Fiambrera Obrera' en el que chavales inmigrantes de Lavapiés (Madrid) crean un videojuego para conocer mejor al otro y sus situaciones.
Redacción (17/12/2005)
Sin intermediarios, los mismos chavales son los guionistas del juego. Ellos deciden qué historias les interesa contar y los aspectos de su vida que vivirán los jugadores en la simulación. El objetivo final del juego, cuya versión de prueba ya está lista, es que, invertidos los roles, el jugador cruce la distancia que le separa del otro. Cuando el juego esté listo tendrá una versión online.
Hay que remontarse a más de cinco años atrás para encontrar los orígenes del proyecto. En abril de 2000, La Fiambrera Obrera fue invitada por la California School of Arts (CALARTS) y el Museum of Contemporary Art of California (MOCA) a ofrecer una serie de presentaciones como artistas visitantes.
Allí entraron en contacto con Homies Unidos, una organización de pandilleros, de adolescentes mexicanos, salvadoreños, chicanos que se han visto abocados desde muy chavales a guerras entre bandas y que, “hartos de semejante situación, se estaban organizando para dejar de matarse entre ellos y empezar a pensar bien qué estaba pasando”.
Seguir leyendo en Canal Solidario.
Redacción (17/12/2005)Sin intermediarios, los mismos chavales son los guionistas del juego. Ellos deciden qué historias les interesa contar y los aspectos de su vida que vivirán los jugadores en la simulación. El objetivo final del juego, cuya versión de prueba ya está lista, es que, invertidos los roles, el jugador cruce la distancia que le separa del otro. Cuando el juego esté listo tendrá una versión online.
Hay que remontarse a más de cinco años atrás para encontrar los orígenes del proyecto. En abril de 2000, La Fiambrera Obrera fue invitada por la California School of Arts (CALARTS) y el Museum of Contemporary Art of California (MOCA) a ofrecer una serie de presentaciones como artistas visitantes.
Allí entraron en contacto con Homies Unidos, una organización de pandilleros, de adolescentes mexicanos, salvadoreños, chicanos que se han visto abocados desde muy chavales a guerras entre bandas y que, “hartos de semejante situación, se estaban organizando para dejar de matarse entre ellos y empezar a pensar bien qué estaba pasando”.
Seguir leyendo en Canal Solidario.
Si, un poco de fresco
ocean crash scene
Originally uploaded by wayfaring stranger.
Esto es lo que necesito, agua, fresca, que golpee mi cuerpo, que lo envuelva, que lo acaricie.
Testimonio de Lydia Cacho tras su liberación
Mi detención
Por Lydia Cacho
Diciembre 18 2005
Nunca cuestionaré el derecho de una persona que se siente calumniada a demandar a una periodista. Todos los y las profesionales estamos sujetas a ello.
En los tribunales se debe ventilar con pruebas el hecho de si hubo o no una calumnia en un trabajo periodístico. En el peor de los casos se trata, según la ley, de un delito menor, que alcanza fianza si se responde a los citatorios.
Sin embargo, en este caso, se trata de algo mucho más grave.
Mi trabajo profesional como periodista, en este caso particular, se vincula directamente al otro oficio igual de importante en mi vida: el trabajo de
protección y atención directa a mujeres y niñas víctimas de violencia.
Primero: Las cosas fueron maquinadas para fabricar una orden de arresto.
Cuando hay una denuncia por difamación la o el juez pide que la o el periodista acuda para responder a la demanda. El problema es que a mí los citatorios del juez nunca me llegaron, pero al juzgado le hicieron pensar que yo los ignoré. Ese desacato, del que yo estaba ajena, es lo que desencadenó la orden de aprehensión por parte del juez quinto de lo penal en Puebla, ciudad en donde origina la denuncia mi demandante, a 1,500 kilómetros de Cancún.
Esta es una violación a mis garantías individuales más elementales, porque no se puede girar una orden de aprehensión sin asegurarse de que la o el acusado no ha recibido los citatorios. Violaron mis garantía constitucionales de los artículos 14,16 y 20 que aseguran mi derecho a ser escuchada ante los tribunales.
Segundo: Una vez lograda la orden de aprehensión, se orquestó todo un operativo para desencadenar un verdadero infierno sobre mi persona.
Se traslada desde Puebla un convoy de dos autos con cinco judiciales; y a ellos se incorporan al menos otros tres vehículos en Quintana Roo, para efectuar un operativo sobre mi persona digno de la aprehensión de un capo del narcotráfico.
La detención se realizó el viernes a las 12:30 al arribar yo a mi oficina.
Me rodean cuatro judiciales armados para subirme a un vehiculo, escoltados
por cuatro vehículos. El despliegue me hizo pensar lo peor en ese momento.
Luego se confirmaría.
Fui llevada a la Procuraduría de Quintana Roo, porque una diligencia de otro estado requiere la autorización de la Procuraduría local. Lo que normalmente es un trámite de varias horas sospechosamente se hizo en versión fast track, en no más de 20 minutos.
Un "secuestro legal"
Se hizo la estrategia para deshacerse de la custodia de agentes de la AFI que me asignó el gobierno federal luego de las numerosas amenazas de muerte que he recibido. En el momento en que me aprehendieron, los AFIs no estaban conmigo, pero llegaron tras de mi a la procuraduría estatal en Cancún. Los judiciales poblanos les aseguraron a los agentes federales que podrían acompañarme en el recorrido por carretera a Puebla. Pero tan pronto hicieron su gestión, me sacaron por la puerta trasera, engañándome y asegurando que iríamos por mi gente, me forzaron a entrar a un auto y se dieron "a la fuga" , para tomar la carretera.
En las oficinas de la Procuraduría se me hizo un examen médico que establece el hecho de sufrir de bronquitis, de encontrarme en recuperación de una neumonía y de la inconveniencia de trasladarme en un viaje largo por carretera. La médica legista responsable expidió el certificado correspondiente, pero los judiciales me sacaron antes de que llegase mi expediente médico del hospital. Cabe señalar, que en estos casos de enfermedad la ley contempla la posibilidad de que el desahogo de pruebas se
haga a distancia, o el traslado por vía aérea (1:45 hrs Cancún-Puebla).
Durante mi detención no permitieron acceder a teléfonos ni contacto con mi abogado. Me impidieron tomar medicinas o ropa de abrigo para el viaje a Puebla; les insistí en mi derecho a la salud y me aseguraron que me acompañarían por mis medicamentos y un suéter antes de salir.
La "fuga" se realizó con el apoyo de judiciales de Quintana Roo, quienes escoltaron al convoy para permitir que escaparan con fluidez sobre el tránsito local. Participaron al menos una decena de agentes locales para sacarme a la carretera.
Tortura psicológica y de la otra
Las primeras horas en la carretera me hicieron sentir que el secuestro podría terminar en algo peor. Trato hostil, negativa a permitirme alguna llamada, groserías. Entre ellos comenzaron a conversar las ocasiones en que habían muerto otros prisioneros. Habían leído historias sobre mi en Internet y hacían referencia a un "tipo de Torreón que me quería matar". Me aseguraron que querían pasar a ver el mar en la noche; me preguntaron si sabía nadar, y uno de ellos habló sobre "la gente que se ahoga". Me preguntaron por mi libro "sobre un pederasta" y hablaron sobre cómo en las cárceles se viola a los que se meten "en eso". A mi me llevarían a la cárcel. En las 20 horas que transcurrimos por carreteras, sólo me dieron alimento y bebida en una ocasión. Durante las primeras horas me negaban la posibilidad de detenernos para ir a algún baño. A lo largo del traslado y pese al empeoramiento de mi afección pulmonar se negaron a detenerse para comprar algún medicamento.
Nunca sabré si realmente estaban esperando alejarse de la península, para proceder a ejercer algún tipo de agresión física, pero me transmitían todas las señales en eses sentido.
Por fortuna, en algún momento, luego de algunas horas, recibieron una llamada de sus superiores, a partir de lo cual el trato fue menos agresivo, fue cambiante, a ratos amable y otros hostil. Luego pude enterarme de que la presión de las ONGs y de las redes de periodistas, enteradas de mi "secuestro", había propiciado llamadas al gobernador de Puebla para hacerlo responsable de mi integridad. La misma PGR, quien se encontraba a cargo de mi custodia, hizo un señalamiento al gobierno de Puebla en el sentido de que lo hacía responsable de lo que pudiera pasarme en el camino, toda vez que ellos me habían dejado en la indefensión.
Poco antes de llegar a Puebla, en la caseta de entrada, nos interceptó un vehículo para que dos mujeres de la policía intercambiaran lugares con mis captores. La procuraduría de Puebla había informado a los medios que me habían detenido y trasladado mujeres policías, acompañadas de un representante de derechos humanos. Eso es absolutamente falso, aunque lograron mostrar su mascarada para que yo entrara a las oficinas en Puebla flanqueada por mujeres.
Una vez en Puebla, el trámite de mi presentación ante el juez fue lenta y tortuosa. No se me ahorró ninguna de las molestias: detención en un calabozo inmundo, foto de rigor, revisión médica con desnudez, al lado de un cuarto lleno de judiciales con una mampara transparente de por medio.
Finalmente salí a las 15:00 horas, luego de fincarse una fianza de $70,000 pesos pagaderos en efectivo, aunque originalmente era de $108,000 pesos.
Hasta el último momento fui advertida de que el trámite no podría terminarse a tiempo Los bancos cierran en sábado a las 2 de la tarde y no me sacaban de la cárcel para declarar ante la Juez (estaban haciendo tiempo) y que me tendría que quedar hasta el 2 de enero, es decir 17 días más tarde.
En resumen:
En el escenario más optimista, lo que se orquestó fue una orden de aprehensión artificial para tener la posibilidad de inflingirme el mayor castigo posible; una especie de vendetta por haberme atrevido a hablar de los poderosos. El traslado, el despliegue desproporcionado de recursos policíacos, la tortura física y psicológica y el típico sabadazo que intentaban aplicarme formaron parte de una maquinación que solo puede explicarse por la "compra" de la justicia por un particular para afectar a
una periodista y defensora de derechos humanos.
En el peor escenario, en el caso de que mi equipo y las redes de mujeres y periodistas no hubieran denunciado a tiempo para exhibir este "secuestro legal", podríamos temernos incluso lo peor. Una ley fuga o alguna agresión física.
Lo cierto es que una simple denuncia por calumnia, improcedente -porque tengo las pruebas de lo que publiqué-, consiguió lo que agresores de mujeres y otros delincuentes de alto calibre no habían logrado en todos mis años como periodista y activista feminista contra la violencia: sacarme de mi ciudad, despojarme de la protección y dejarme completamente indefensa y vulnerable durante más de 20 horas, en zonas aisladas y deshabitadas, sin saber si podría peder la vida a manos de quienes deben impartir justicia.
---------------
http://www.mujeresenred.net
Por Lydia Cacho
Diciembre 18 2005
Nunca cuestionaré el derecho de una persona que se siente calumniada a demandar a una periodista. Todos los y las profesionales estamos sujetas a ello.
En los tribunales se debe ventilar con pruebas el hecho de si hubo o no una calumnia en un trabajo periodístico. En el peor de los casos se trata, según la ley, de un delito menor, que alcanza fianza si se responde a los citatorios.
Sin embargo, en este caso, se trata de algo mucho más grave.
Mi trabajo profesional como periodista, en este caso particular, se vincula directamente al otro oficio igual de importante en mi vida: el trabajo de
protección y atención directa a mujeres y niñas víctimas de violencia.
Primero: Las cosas fueron maquinadas para fabricar una orden de arresto.
Cuando hay una denuncia por difamación la o el juez pide que la o el periodista acuda para responder a la demanda. El problema es que a mí los citatorios del juez nunca me llegaron, pero al juzgado le hicieron pensar que yo los ignoré. Ese desacato, del que yo estaba ajena, es lo que desencadenó la orden de aprehensión por parte del juez quinto de lo penal en Puebla, ciudad en donde origina la denuncia mi demandante, a 1,500 kilómetros de Cancún.
Esta es una violación a mis garantías individuales más elementales, porque no se puede girar una orden de aprehensión sin asegurarse de que la o el acusado no ha recibido los citatorios. Violaron mis garantía constitucionales de los artículos 14,16 y 20 que aseguran mi derecho a ser escuchada ante los tribunales.
Segundo: Una vez lograda la orden de aprehensión, se orquestó todo un operativo para desencadenar un verdadero infierno sobre mi persona.
Se traslada desde Puebla un convoy de dos autos con cinco judiciales; y a ellos se incorporan al menos otros tres vehículos en Quintana Roo, para efectuar un operativo sobre mi persona digno de la aprehensión de un capo del narcotráfico.
La detención se realizó el viernes a las 12:30 al arribar yo a mi oficina.
Me rodean cuatro judiciales armados para subirme a un vehiculo, escoltados
por cuatro vehículos. El despliegue me hizo pensar lo peor en ese momento.
Luego se confirmaría.
Fui llevada a la Procuraduría de Quintana Roo, porque una diligencia de otro estado requiere la autorización de la Procuraduría local. Lo que normalmente es un trámite de varias horas sospechosamente se hizo en versión fast track, en no más de 20 minutos.
Un "secuestro legal"
Se hizo la estrategia para deshacerse de la custodia de agentes de la AFI que me asignó el gobierno federal luego de las numerosas amenazas de muerte que he recibido. En el momento en que me aprehendieron, los AFIs no estaban conmigo, pero llegaron tras de mi a la procuraduría estatal en Cancún. Los judiciales poblanos les aseguraron a los agentes federales que podrían acompañarme en el recorrido por carretera a Puebla. Pero tan pronto hicieron su gestión, me sacaron por la puerta trasera, engañándome y asegurando que iríamos por mi gente, me forzaron a entrar a un auto y se dieron "a la fuga" , para tomar la carretera.
En las oficinas de la Procuraduría se me hizo un examen médico que establece el hecho de sufrir de bronquitis, de encontrarme en recuperación de una neumonía y de la inconveniencia de trasladarme en un viaje largo por carretera. La médica legista responsable expidió el certificado correspondiente, pero los judiciales me sacaron antes de que llegase mi expediente médico del hospital. Cabe señalar, que en estos casos de enfermedad la ley contempla la posibilidad de que el desahogo de pruebas se
haga a distancia, o el traslado por vía aérea (1:45 hrs Cancún-Puebla).
Durante mi detención no permitieron acceder a teléfonos ni contacto con mi abogado. Me impidieron tomar medicinas o ropa de abrigo para el viaje a Puebla; les insistí en mi derecho a la salud y me aseguraron que me acompañarían por mis medicamentos y un suéter antes de salir.
La "fuga" se realizó con el apoyo de judiciales de Quintana Roo, quienes escoltaron al convoy para permitir que escaparan con fluidez sobre el tránsito local. Participaron al menos una decena de agentes locales para sacarme a la carretera.
Tortura psicológica y de la otra
Las primeras horas en la carretera me hicieron sentir que el secuestro podría terminar en algo peor. Trato hostil, negativa a permitirme alguna llamada, groserías. Entre ellos comenzaron a conversar las ocasiones en que habían muerto otros prisioneros. Habían leído historias sobre mi en Internet y hacían referencia a un "tipo de Torreón que me quería matar". Me aseguraron que querían pasar a ver el mar en la noche; me preguntaron si sabía nadar, y uno de ellos habló sobre "la gente que se ahoga". Me preguntaron por mi libro "sobre un pederasta" y hablaron sobre cómo en las cárceles se viola a los que se meten "en eso". A mi me llevarían a la cárcel. En las 20 horas que transcurrimos por carreteras, sólo me dieron alimento y bebida en una ocasión. Durante las primeras horas me negaban la posibilidad de detenernos para ir a algún baño. A lo largo del traslado y pese al empeoramiento de mi afección pulmonar se negaron a detenerse para comprar algún medicamento.
Nunca sabré si realmente estaban esperando alejarse de la península, para proceder a ejercer algún tipo de agresión física, pero me transmitían todas las señales en eses sentido.
Por fortuna, en algún momento, luego de algunas horas, recibieron una llamada de sus superiores, a partir de lo cual el trato fue menos agresivo, fue cambiante, a ratos amable y otros hostil. Luego pude enterarme de que la presión de las ONGs y de las redes de periodistas, enteradas de mi "secuestro", había propiciado llamadas al gobernador de Puebla para hacerlo responsable de mi integridad. La misma PGR, quien se encontraba a cargo de mi custodia, hizo un señalamiento al gobierno de Puebla en el sentido de que lo hacía responsable de lo que pudiera pasarme en el camino, toda vez que ellos me habían dejado en la indefensión.
Poco antes de llegar a Puebla, en la caseta de entrada, nos interceptó un vehículo para que dos mujeres de la policía intercambiaran lugares con mis captores. La procuraduría de Puebla había informado a los medios que me habían detenido y trasladado mujeres policías, acompañadas de un representante de derechos humanos. Eso es absolutamente falso, aunque lograron mostrar su mascarada para que yo entrara a las oficinas en Puebla flanqueada por mujeres.
Una vez en Puebla, el trámite de mi presentación ante el juez fue lenta y tortuosa. No se me ahorró ninguna de las molestias: detención en un calabozo inmundo, foto de rigor, revisión médica con desnudez, al lado de un cuarto lleno de judiciales con una mampara transparente de por medio.
Finalmente salí a las 15:00 horas, luego de fincarse una fianza de $70,000 pesos pagaderos en efectivo, aunque originalmente era de $108,000 pesos.
Hasta el último momento fui advertida de que el trámite no podría terminarse a tiempo Los bancos cierran en sábado a las 2 de la tarde y no me sacaban de la cárcel para declarar ante la Juez (estaban haciendo tiempo) y que me tendría que quedar hasta el 2 de enero, es decir 17 días más tarde.
En resumen:
En el escenario más optimista, lo que se orquestó fue una orden de aprehensión artificial para tener la posibilidad de inflingirme el mayor castigo posible; una especie de vendetta por haberme atrevido a hablar de los poderosos. El traslado, el despliegue desproporcionado de recursos policíacos, la tortura física y psicológica y el típico sabadazo que intentaban aplicarme formaron parte de una maquinación que solo puede explicarse por la "compra" de la justicia por un particular para afectar a
una periodista y defensora de derechos humanos.
En el peor escenario, en el caso de que mi equipo y las redes de mujeres y periodistas no hubieran denunciado a tiempo para exhibir este "secuestro legal", podríamos temernos incluso lo peor. Una ley fuga o alguna agresión física.
Lo cierto es que una simple denuncia por calumnia, improcedente -porque tengo las pruebas de lo que publiqué-, consiguió lo que agresores de mujeres y otros delincuentes de alto calibre no habían logrado en todos mis años como periodista y activista feminista contra la violencia: sacarme de mi ciudad, despojarme de la protección y dejarme completamente indefensa y vulnerable durante más de 20 horas, en zonas aisladas y deshabitadas, sin saber si podría peder la vida a manos de quienes deben impartir justicia.
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http://www.mujeresenred.net
martes, diciembre 20, 2005
Un poco de cansancio virtual
Sip, creo que tengo una saturación virtual... y que de golpe el Bloglines se me llena de actualizaciones que no fui a leer, me dejan comments de blogs nuevos que no acabo de ir a visitar, sigo acumulando favoritos que necesito o que simplemente me gustan; las listas a las que estoy suscripta me saturan, ya casi no puedo leer.
Vida no virtual: libros de verdad, de papel, con aroma a papel y tinta. Libros acomodados, desordenados, nuevo y viejos. Aromas que me traen más que el café o el chocolate, o que estos lo complementan.
Películas, la ciudad, un buen atardecer, las gatas, mi amada.
¿Dónde el equilibrio? ¿Cómo lograrlo sin son tantas horas frente a la máquina? ¿Y en la misma casa?
Este finde lo logré: leí en papel: Bellessi y Barthes. Oí a poetas que vinieron para la presentación de la antología en donde participó Irene, y Marcelo Cutró.
Sip, paso por un poco de cansancio virtual: gusto y laburo se juntan en ese punto. Debo sobrellevarlo. Me gusta hacerlo, soy una buena laburante, y además estoy creando en la web... sí, ya lo daré a conocer. Ya lo diré dentro de un tiempito.
Equilibrio que sane el espíritu, que lo perfume. Equilibrio = nag champa o sándalo.
Vida no virtual: libros de verdad, de papel, con aroma a papel y tinta. Libros acomodados, desordenados, nuevo y viejos. Aromas que me traen más que el café o el chocolate, o que estos lo complementan.
Películas, la ciudad, un buen atardecer, las gatas, mi amada.
¿Dónde el equilibrio? ¿Cómo lograrlo sin son tantas horas frente a la máquina? ¿Y en la misma casa?
Este finde lo logré: leí en papel: Bellessi y Barthes. Oí a poetas que vinieron para la presentación de la antología en donde participó Irene, y Marcelo Cutró.
Sip, paso por un poco de cansancio virtual: gusto y laburo se juntan en ese punto. Debo sobrellevarlo. Me gusta hacerlo, soy una buena laburante, y además estoy creando en la web... sí, ya lo daré a conocer. Ya lo diré dentro de un tiempito.
Equilibrio que sane el espíritu, que lo perfume. Equilibrio = nag champa o sándalo.
sábado, diciembre 17, 2005
En peligro: las defensoras de los derechos humanos
A raíz de lo que está sucediendo con la activista Lydia Cacho, comparto este artículo que escribí esta semana para el boletín de AWID, que produzco semanalmente.
Lydia Cacho fue una de las oradoras en el Encuentro que justamente trataba sobre los los peligros y amenazas las que están expuestas las defensoras de los derechos humanos de las mujeres.
En los archivos sonoros de Radio Internacional Feminista podrán escuchar el speech de Lydia (ver link al final del artículo)
Link: http://www.awid.org/go.php?stid=1553
Publicado en: AWID, Asociación para los Derechos de la Mujer y el Desarrollo
Fecha: 15 de diciembre de 2005
Difundido por RIMA - Red Informativa de Mujeres de Argentina
En peligro: las defensoras de los derechos humanos
Por Gabriela De Cicco
Del 29 de noviembre al 2 de diciembre de 2005 se realizó en la ciudad de Colombo, Sri Lanka, la “Consulta internacional sobre las Mujeres defensoras de derechos humanos”, un encuentro histórico que congregóa
más de 200 activistas provenientes de 70 países.
Este evento fue organizado por el Comité Internacional de Coordinación de la Campaña Internacional sobre Mujeres Defensoras de Derechos Humanos, una articulación conformada por Amnistía Internacional (AI), Foro de Asia y Oceanía sobre Mujeres, Derecho y Desarrollo (APWLD); Centro para el Liderazgo Mundial de las Mujeres (CWGL); Forum Asia; Front Line; Inform; Comisión Internacional de los Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC); Servicio Internacional para los Derechos Humanos (ISHR); ISIS Intercambio intercultural Internacional de las
Mujeres (ISIS-WICCE); Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM); Mujeres bajo Leyes Musulmanas (WLUML), y la Organización Mundial contra la Tortura(OMCT). (1)
La consulta internacional
Durante este encuentro las participantes compartieron sus experiencias, y exploraron sus contextos, sus realidades sociales y políticas. Charlotte Bunch, del Centro para el liderazgo Global de las Mujeres, y en nombre del Comité Internacional de Coordinación de la Campaña, señaló cuáles eran los temas principales de esta consulta: los abusos
realizados por los Estados; las persecuciones perpetradas por grupos fundamentalistas; los ataques basados en la sexualidad; y el papel significativo que juegan la familia y los miembros de la comunidad en la marginalización, la discriminación y la violencia que sufren las defensoras. Bunch remarcó que “el promover derechos directamente
relacionados con la familia y la sexualidad es a menudo visto como una amenaza hacia las instituciones patriarcales, y esto puede hacer que se intensifique la hostilidad hacia esas defensoras. Los ataques se tornan profundamente personales, y los esfuerzos para silenciarnos se sufren emocionalmente”.
En uno de los discursos de apertura, Hina Jilani, la representante especial ante el Secretario General de Naciones Unidas sobre la situación de las/os defensores de Derechos Humanos (cargo creado en el año 2000 y ocupado desde entonces y hasta 2006 por esta abogada paquistaní) señaló que urge identificar y considerar las circunstancias
especiales que afrontan las mujeres que trabajan en el ámbito de los derechos humanos a fin de garantizar, reconocer y valorar su importante participación en la lucha por los derechos humanos universales. Remarcó, además, que las defensoras de los derechos humanos son especialmente vulnerables a los ataques porque suelen desafiar las normas culturales sobre género, heterosexualidad y feminidad en sus identidades y durante su trabajo de defensa.
Continuar leyendo en "enLACes de AWID".
Lydia Cacho fue una de las oradoras en el Encuentro que justamente trataba sobre los los peligros y amenazas las que están expuestas las defensoras de los derechos humanos de las mujeres.
En los archivos sonoros de Radio Internacional Feminista podrán escuchar el speech de Lydia (ver link al final del artículo)
Link: http://www.awid.org/go.php?stid=1553
Publicado en: AWID, Asociación para los Derechos de la Mujer y el Desarrollo
Fecha: 15 de diciembre de 2005
Difundido por RIMA - Red Informativa de Mujeres de Argentina
En peligro: las defensoras de los derechos humanos
Por Gabriela De Cicco
Del 29 de noviembre al 2 de diciembre de 2005 se realizó en la ciudad de Colombo, Sri Lanka, la “Consulta internacional sobre las Mujeres defensoras de derechos humanos”, un encuentro histórico que congregóa
más de 200 activistas provenientes de 70 países.
Este evento fue organizado por el Comité Internacional de Coordinación de la Campaña Internacional sobre Mujeres Defensoras de Derechos Humanos, una articulación conformada por Amnistía Internacional (AI), Foro de Asia y Oceanía sobre Mujeres, Derecho y Desarrollo (APWLD); Centro para el Liderazgo Mundial de las Mujeres (CWGL); Forum Asia; Front Line; Inform; Comisión Internacional de los Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC); Servicio Internacional para los Derechos Humanos (ISHR); ISIS Intercambio intercultural Internacional de las
Mujeres (ISIS-WICCE); Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM); Mujeres bajo Leyes Musulmanas (WLUML), y la Organización Mundial contra la Tortura(OMCT). (1)
La consulta internacional
Durante este encuentro las participantes compartieron sus experiencias, y exploraron sus contextos, sus realidades sociales y políticas. Charlotte Bunch, del Centro para el liderazgo Global de las Mujeres, y en nombre del Comité Internacional de Coordinación de la Campaña, señaló cuáles eran los temas principales de esta consulta: los abusos
realizados por los Estados; las persecuciones perpetradas por grupos fundamentalistas; los ataques basados en la sexualidad; y el papel significativo que juegan la familia y los miembros de la comunidad en la marginalización, la discriminación y la violencia que sufren las defensoras. Bunch remarcó que “el promover derechos directamente
relacionados con la familia y la sexualidad es a menudo visto como una amenaza hacia las instituciones patriarcales, y esto puede hacer que se intensifique la hostilidad hacia esas defensoras. Los ataques se tornan profundamente personales, y los esfuerzos para silenciarnos se sufren emocionalmente”.
En uno de los discursos de apertura, Hina Jilani, la representante especial ante el Secretario General de Naciones Unidas sobre la situación de las/os defensores de Derechos Humanos (cargo creado en el año 2000 y ocupado desde entonces y hasta 2006 por esta abogada paquistaní) señaló que urge identificar y considerar las circunstancias
especiales que afrontan las mujeres que trabajan en el ámbito de los derechos humanos a fin de garantizar, reconocer y valorar su importante participación en la lucha por los derechos humanos universales. Remarcó, además, que las defensoras de los derechos humanos son especialmente vulnerables a los ataques porque suelen desafiar las normas culturales sobre género, heterosexualidad y feminidad en sus identidades y durante su trabajo de defensa.
Continuar leyendo en "enLACes de AWID".
Periodista y activista feminista es desaparecida en México!
Fuente: Mujeres en Red, España
Difundido por RIMA - Red Informativa de Mujeres de Argentina
Saludos desde Mujeres en Red
Enviamos este mensaje urgente para denunciar la situación en la que se encuentra en estos momentos Lydia Cacho, (madrugada del sábado en España. Tarde de viernes en Mexico)
La periodista mexicana, amenzada de muerte por la denuncia que ha realizado de redes de tráfico y prostitución en Cancún, ha sido detenida esta noche en Cancún por supuestos efectivos de la policía judicial de Puebla quienes al parecer se la han llevado en coche (de Cancún a Puebla hay más de 20 horas de trayecto) dejandola incomunicada desde hace ya varias horas. El motivo... una supuesta querella por difamación por parte de alguna de las personas que Lydia denunció en la trama de redes y prostitución de menores.
Hasta esta tarde, Lydia no había previamente recibido ningún tipo de notificación y se han violado todas las garantías legales en su detención. Se la han llevado del CIAM, el centro de acogida de mujeres maltratadas que dirige Lydia en Cancún a la procuraduría y allí, impidiendo el contacto con su abogada, los supuestos agentes se la han llevado por la
puerta trasera.
EN ESTOS MOMENTOS SE ENCUENTRA DESPARECIDA. NADIE SABE DECIR DONDE ESTÁ
Y TEMEMOS ABSOLUTAMENTE POR SU INTEGRIDAD FÍSICA.
Exigimos a las diversas autoridades mexicanas federales y estatales en Puebla, garantías para la seguridad de Lydia Cacho.
Os pedimos máxima movilización.
Enviar mensajes urgentes a las embajadas de Mexico en los diferentes países haciendo al gobierno mexicano responsable de la vida de Lydia Cacho.
Movilizar las organizaciones internacionales en defensa de los DDHH
Pedir a las embajadas europeas en Mexico se movilicen para localizar a Lydia Cacho.
Lydia Cacho tiene que aparecer!!!!! El origen de la historia... "La Jornada"
http://www.jornada.unam.mx/2005/02/13/038n1soc.php
En febrero habíamos iniciado una campaña internacional pidiendo la protección de Lydia:
http://www.mujeresenred.net/article.php3?id_article=110
Mujeres en Red
_______________________________________________
mujeresred-int mailing list
mujeresred-int@listas.nodo50.org
http://listas.nodo50.org/cgi-bin/mailman/listinfo/mujeresred-int
Difundido por RIMA - Red Informativa de Mujeres de Argentina
Saludos desde Mujeres en Red
Enviamos este mensaje urgente para denunciar la situación en la que se encuentra en estos momentos Lydia Cacho, (madrugada del sábado en España. Tarde de viernes en Mexico)
La periodista mexicana, amenzada de muerte por la denuncia que ha realizado de redes de tráfico y prostitución en Cancún, ha sido detenida esta noche en Cancún por supuestos efectivos de la policía judicial de Puebla quienes al parecer se la han llevado en coche (de Cancún a Puebla hay más de 20 horas de trayecto) dejandola incomunicada desde hace ya varias horas. El motivo... una supuesta querella por difamación por parte de alguna de las personas que Lydia denunció en la trama de redes y prostitución de menores.
Hasta esta tarde, Lydia no había previamente recibido ningún tipo de notificación y se han violado todas las garantías legales en su detención. Se la han llevado del CIAM, el centro de acogida de mujeres maltratadas que dirige Lydia en Cancún a la procuraduría y allí, impidiendo el contacto con su abogada, los supuestos agentes se la han llevado por la
puerta trasera.
EN ESTOS MOMENTOS SE ENCUENTRA DESPARECIDA. NADIE SABE DECIR DONDE ESTÁ
Y TEMEMOS ABSOLUTAMENTE POR SU INTEGRIDAD FÍSICA.
Exigimos a las diversas autoridades mexicanas federales y estatales en Puebla, garantías para la seguridad de Lydia Cacho.
Os pedimos máxima movilización.
Enviar mensajes urgentes a las embajadas de Mexico en los diferentes países haciendo al gobierno mexicano responsable de la vida de Lydia Cacho.
Movilizar las organizaciones internacionales en defensa de los DDHH
Pedir a las embajadas europeas en Mexico se movilicen para localizar a Lydia Cacho.
Lydia Cacho tiene que aparecer!!!!! El origen de la historia... "La Jornada"
http://www.jornada.unam.mx/2005/02/13/038n1soc.php
En febrero habíamos iniciado una campaña internacional pidiendo la protección de Lydia:
http://www.mujeresenred.net/article.php3?id_article=110
Mujeres en Red
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http://listas.nodo50.org/cgi-bin/mailman/listinfo/mujeresred-int
viernes, diciembre 16, 2005
El silencio no nos ayuda a las lesbianas
Quiero compartir estas palabras de la poeta norteamericana Audre Lorde. Ella escribió estas líneas relacionadas con el cáncer que sufrió, y qaue sobrevivió por 14 años:
"La muerte es el silencio final. Y eso puede venir pronto, sin importar si yo he hablado lo que necesito decir, o si me he traicionado a mi misma a silencios pequeños, planeando hablar algún día, o esperando las palabras de otras/os. Iba a morir, mas pronto que tarde, hablara o no. Mis silencios no me protegían. Tu silencio no te protegerá. La transformación del silencio a lenguaje y acción es un acto de revelación y siempre parece estar lleno de peligro. Buscando la causa del silencio, cada una de nosotras dibuja la cara de nuestros miedos – miedo de ser odiada, miedo de ser censurada, de ser juzgada o reconocida, de ser desafiada, de ser aniquilada. Pero sobre todo, yo pienso, tememos la misma visibilidad sin la cual no podemos vivir. Y esa visibilidad que nos hace vulnerables es la misma que es la razón de nuestra fuerza."
El texto de Audre se llama Transformando el silencio en acción y siempre me pareció un texto my fuerte e inspirador.
En RIMA pueden leer otro artículo de Audre: Lo erótico como poder
"La muerte es el silencio final. Y eso puede venir pronto, sin importar si yo he hablado lo que necesito decir, o si me he traicionado a mi misma a silencios pequeños, planeando hablar algún día, o esperando las palabras de otras/os. Iba a morir, mas pronto que tarde, hablara o no. Mis silencios no me protegían. Tu silencio no te protegerá. La transformación del silencio a lenguaje y acción es un acto de revelación y siempre parece estar lleno de peligro. Buscando la causa del silencio, cada una de nosotras dibuja la cara de nuestros miedos – miedo de ser odiada, miedo de ser censurada, de ser juzgada o reconocida, de ser desafiada, de ser aniquilada. Pero sobre todo, yo pienso, tememos la misma visibilidad sin la cual no podemos vivir. Y esa visibilidad que nos hace vulnerables es la misma que es la razón de nuestra fuerza."
El texto de Audre se llama Transformando el silencio en acción y siempre me pareció un texto my fuerte e inspirador.
En RIMA pueden leer otro artículo de Audre: Lo erótico como poder
Juntada de firmas por ante el cierre de la Librería de Mujeres de Argentina
La Librería de Mujeres de Argentina solicita tu apoyo
Desde la década del 80 existe en Argentina el Taller Permanente de la Mujer, quien llevó adelante durante todos estos años dos proyectos que a las mujeres feministas, y activistas por los derechos de las mujeres nos han nutrido, ligado, y apoyado de una u otra forma: el Centro de Documentación de la Mujer y la Librería de Mujeres.
Desde la coordinación de RIMA ofrecemos nuestro espacio y la disponibilidad técnica para juntar firmas de apoyo a estas iniciativas. Un pequeño grano de arena que podrá sumarse a otras que permitan que este proyecto siga adelante, con más apoyo del movimiento de mujeres de Argentina y de otros países.
Por esto te pedimos que participes con tu firma, y que por supuesto, te acerques a la Librería y ofrezcas tu apoyo a sus responsables.
miércoles, diciembre 14, 2005
Que se haga justicia! por la memoria de Rodolfo Walsh
Procesan a Astiz por la desaparición de Rodolfo Walsh
Buenos Aires- Ex jefes militares y de fuerzas de seguridad, entre ellos el destituído capitán de fragata Alfredo Astiz, fueron procesados con prisión preventiva y embargos de 1.000.000 de pesos por el secuestro del periodista Rodolfo Walsh, hecho ocurrido el 25 de marzo de 1977.
Según fuentes tribunalicias la medida la dictó el juez federal Sergio Torres en una causa paralela al sumario por ilícitos cometidos en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA) durante la última dictadura militar. (Télam)
Buenos Aires- Ex jefes militares y de fuerzas de seguridad, entre ellos el destituído capitán de fragata Alfredo Astiz, fueron procesados con prisión preventiva y embargos de 1.000.000 de pesos por el secuestro del periodista Rodolfo Walsh, hecho ocurrido el 25 de marzo de 1977.
Según fuentes tribunalicias la medida la dictó el juez federal Sergio Torres en una causa paralela al sumario por ilícitos cometidos en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA) durante la última dictadura militar. (Télam)
Hipotiroidismo
Ese es el nombre de lo que sufro, y que me fue detectado en mayo último. Fui a un médico clínico para que me recetara los análisis para hacerme todo lo de los dientes que ya conté por aquí, y bueno, el tipo me vio y me pidió los test hormonales. Y allí salió, hipotiroidismo.
Estos son algunos de los síntomas o signos:
Estos son algunos de los síntomas o signos:
Los pacientes con hipotiroidismo leve pueden no tener ningún síntoma. Los síntomas se hacen más importantes a medida que la enfermedad empeora, y generalmente se relacionan con una disminución del metabolismo corporal.
Síntomas frecuentes son cansancio, debilidad, intolerancia al frío, y estreñimiento. Otros síntomas de hipotiroidismo incluyen somnolencia, aumento de peso, pérdida de pelo, torpor mental, depresión, y aumento de los niveles de colesterol. Las mujeres pueden presentar alteraciones menstruales.
Venía tomando Levotiroxina desde aque mes, pero con la cuestión de los viajes, los cambios horarios y el stress del laburo, la discontinué, y se me complicó el periódo menstrual. Así que la gineco me volvió a pedir esos mismos análisis, y además una ecografía, para volver a descartar algo físico (digo volver, porque el año pasado ya me hicieron una). Hoy me la hice y todo bien.
Pero volví al clínico, con los nuevos análsis, y ahora me sumó una hormona, la T3, y me dio un plan dietario de una semana, la idea es ir renovándolo, y bueno, así poder bajar de peso.
Estoy en 105. Lo confieso acá, lo escribo: mezcla de verguenza y bronca. No me hace bien, lo sé, y a veces me siento como vencida al respecto. No me gustan las dietas, a mí no me sirven. Pero intentaré adaptarla, probarla, ver qué puedo ir haciendo. El Dr. quiere que al fin del año que viene esté pesando 62 kilos, y que esta bajada sea para no volver a subirlos.
La idea de hacer este post, es poder hacer un seguimiento de lo que vaya pasando.
Creo que muchas lesbianas, tenemos la mala constumbre de dejarnos estar en lo relacionado con la salud, y muchas no le damos mucha bolilla a la cuestión de la obesidad, pensando en aquello de que la belleza o los íconos de belleza están dictados por el patriarcado.
Pienso que cuidarnos, querer bajar de peso para estar bien, sentirnos bien, para poder seguir moviéndonos, caminando, cogiendo, disfrutando de la vida, no es estar del lado del patriarcado. Yo he subido y bajado. Tuve en su momento 62 kilos, y como cuando tenía veintipico me hice estudios endocrinológicos que no me dieron nada, me creí que eso no podía venir después, y vino. Y aquí estoy.
Ahora debo tomar un combo: tiroxina (T4 ) y la triyodotironina (T3 ). Eso port un lado, por el otro frente la dieta, y por el otro caminar.
Tenemos que cuidarnos, tenemos que aprender a escuchar nuestro cuerpo. No sé, es lo que siento, lo que he estado pensando, y lo quería compartir con ustedes. Tenemos que cuidarnos para estar bien.
De mi diario personal: Ire entra en mi vida plenamente
Nosotras nos habíamos conocido en 1991, a partir de un programa de radio que yo hacía con un amigo en la FM TL (bien en sus comienzos). El programa se llamaba "El infierno musical", como el libro de poemas de Pizarnik y el cuadro de El Bosco. Pero un año más tarde, bueno, ella que estaba siempre allí hizo ciertos gestos que me permitieron ver que quizá a ella le estaban pasando otras cosas conmigo. Comparto el registro que dejé en mi diario personal, 10 días más o menos, de ya haber cruzado el umbral amoroso.
23 de Enero de 1992:
16:15 Hs.:
a I. O.
Sola aparece en el vano de la puerta
y hace de los rostros otra fuerza
entre sus manos.
_ Me falta una rosa_, dice
y logra el sentido de la saga,
lectura común, morosa, cuando
se detiene a besar, tensa, el círculo
de seda que abre el deseo.
La rosa aparece cuando estalla
la palabra sombra.
El poema dice lo que no he podido escribir estos días, aquí. Inscribir la luz, la fuerza, el amor. La tensión del círculo de seda abierto al deseo que bebe en la única fuente: ella.
Sobre su cuerpo creo haber escrito los poemas que jamás serán tinta. Su mirada se detiene en mí, me observa, la observo. Ella registra, guarda, recuerda de antemano aquello que será mañana o fue hace siglos.
La fuente y el viaje. La luz cenital marcando la escena. Se la recuerda. Repetimos los gestos de las que fueron antes que nosotras, en nosotras gestos que son fundación porque a su vez son los primeros.
Caminatas, tardes, noches, libros, Laurie, el cine, las plantas y sus gatos.
La mi amiga. Cuenta cuentos en silencio cuando me abraza. Se entrega y tiembla
Sudor de sangre anunciada. La mi amiga nombre que es piedra fundacional, humus que fecunda mi tierra, saliva, lengua. Gustos que son únicos en nosotras.
Lenguaje ancestral que recorre el sueño que nos cuesta conciliar.
Las estrellas, entonces, la luna.
Cervatillo que cruza el bosque del Edén. Voz que dice y ama.
Luz que viene, fuego que hace crepitar mis hojas secas. Nazco. Nace.
Vértigo, latido, mar que vuelve sobre sí mismo.
Amar, entonces, salto.
16:25 Hs.-
23 de Enero de 1992:
16:15 Hs.:
a I. O.
Sola aparece en el vano de la puerta
y hace de los rostros otra fuerza
entre sus manos.
_ Me falta una rosa_, dice
y logra el sentido de la saga,
lectura común, morosa, cuando
se detiene a besar, tensa, el círculo
de seda que abre el deseo.
La rosa aparece cuando estalla
la palabra sombra.
El poema dice lo que no he podido escribir estos días, aquí. Inscribir la luz, la fuerza, el amor. La tensión del círculo de seda abierto al deseo que bebe en la única fuente: ella.
Sobre su cuerpo creo haber escrito los poemas que jamás serán tinta. Su mirada se detiene en mí, me observa, la observo. Ella registra, guarda, recuerda de antemano aquello que será mañana o fue hace siglos.
La fuente y el viaje. La luz cenital marcando la escena. Se la recuerda. Repetimos los gestos de las que fueron antes que nosotras, en nosotras gestos que son fundación porque a su vez son los primeros.
Caminatas, tardes, noches, libros, Laurie, el cine, las plantas y sus gatos.
La mi amiga. Cuenta cuentos en silencio cuando me abraza. Se entrega y tiembla
Sudor de sangre anunciada. La mi amiga nombre que es piedra fundacional, humus que fecunda mi tierra, saliva, lengua. Gustos que son únicos en nosotras.
Lenguaje ancestral que recorre el sueño que nos cuesta conciliar.
Las estrellas, entonces, la luna.
Cervatillo que cruza el bosque del Edén. Voz que dice y ama.
Luz que viene, fuego que hace crepitar mis hojas secas. Nazco. Nace.
Vértigo, latido, mar que vuelve sobre sí mismo.
Amar, entonces, salto.
16:25 Hs.-
No somos ejemplo de nada, sólo nos amamos
Desde hace ya un tiempo nos viene pasando a Ire y a mí que cuando la gente se entera de que hace 13 años que estamos juntas nos disparan: ¿cómo hacen?, ¿no se cansan? ¿cuál es el secreto?
Si es que hay uno, seguro que es el amor que nos tenemos, y luego un arduo y amoroso trabajo para no invadirnos, para permitirnos ser cada una, con sus cosas. Existe cierta dificultad, no lo voy a negar, porque ademas de ser pareja, trabajamos juntas, nos dedicamos casi a las mismas cosas. Eso ayuda y a veces puede crear zonas de tensión.
Creo que lo que hemos logrado es caminar codo a codo, ninguna de las dos tratando de ir más adelante y/o atrás o dejando a la otra atrás, y si eso pasó, nos lo hicimos saber y trabajamos sobre ello.
Cuando digo trabajo me refiero a hablar las cosas, a ponernos en el lugar de la otra, a tener en cuenta sus deseos, sus sueños, sus apasionamientos y sus malas ondas.
Si es que hay uno, seguro que es el amor que nos tenemos, y luego un arduo y amoroso trabajo para no invadirnos, para permitirnos ser cada una, con sus cosas. Existe cierta dificultad, no lo voy a negar, porque ademas de ser pareja, trabajamos juntas, nos dedicamos casi a las mismas cosas. Eso ayuda y a veces puede crear zonas de tensión.
Creo que lo que hemos logrado es caminar codo a codo, ninguna de las dos tratando de ir más adelante y/o atrás o dejando a la otra atrás, y si eso pasó, nos lo hicimos saber y trabajamos sobre ello.
Cuando digo trabajo me refiero a hablar las cosas, a ponernos en el lugar de la otra, a tener en cuenta sus deseos, sus sueños, sus apasionamientos y sus malas ondas.
lunes, diciembre 12, 2005
Biblioteca personal: "La preparación de la novela"
Hoy me compré un libro gordo, muy gordo. Su tapa no me gusta mucho, pero su interior me hace agua la boca.
Compré "La preparación de la novela. Notas de cursos y seminarios en el College de France 1978-1979 y 1979-1980" de Roland Barthes; es el tercer tomo de una serie que recupera sus notas de los años del College.
Me lo había nombrado María Teresa Gramuglio (titular de la cátedra en la que soy ayudante), lo estaba leyendo y dejó caer una cita en nuestra conversación. El bichito me prendió. Pasaron como dos meses y hoy doy con el libro. En realidad no había salido a buscarlo y él vino a mí.
No puedo decir que me gusta TODO Barthes. No. No es así. Me gusta mucho y es una fuente de inspiración su "Fragmentos de un discurso amoroso"; algunos de sus ensayos críticos, otros de "El susurro del lenguaje". Y ahora viendo este nuevo, abriéndolo al azar voy encontrando los motivos que me hicieron comprarlo, aquellas líneas que me llevan a él.
Hay algo en su estilo, al menos en los libros que cité antes que me seduce, que me conmueve, que me hace leer levantando los ojos, algo sobre lo que él reflexionó. Esas líneas que te movilizan y te hacen despegar los ojos de la página y te transportan a otro lado.
Ese tipo de libros son los que me hacen bien, los que me movilizan.
Espero disfrutar y aprender mucho de este tomo.
El libro fue editado por Siglo Veintiuno editores Argentina, y tiene un prólogo de Beatriz Sarlo.
Compré "La preparación de la novela. Notas de cursos y seminarios en el College de France 1978-1979 y 1979-1980" de Roland Barthes; es el tercer tomo de una serie que recupera sus notas de los años del College.
Me lo había nombrado María Teresa Gramuglio (titular de la cátedra en la que soy ayudante), lo estaba leyendo y dejó caer una cita en nuestra conversación. El bichito me prendió. Pasaron como dos meses y hoy doy con el libro. En realidad no había salido a buscarlo y él vino a mí.
No puedo decir que me gusta TODO Barthes. No. No es así. Me gusta mucho y es una fuente de inspiración su "Fragmentos de un discurso amoroso"; algunos de sus ensayos críticos, otros de "El susurro del lenguaje". Y ahora viendo este nuevo, abriéndolo al azar voy encontrando los motivos que me hicieron comprarlo, aquellas líneas que me llevan a él.
Hay algo en su estilo, al menos en los libros que cité antes que me seduce, que me conmueve, que me hace leer levantando los ojos, algo sobre lo que él reflexionó. Esas líneas que te movilizan y te hacen despegar los ojos de la página y te transportan a otro lado.
Ese tipo de libros son los que me hacen bien, los que me movilizan.
Espero disfrutar y aprender mucho de este tomo.
El libro fue editado por Siglo Veintiuno editores Argentina, y tiene un prólogo de Beatriz Sarlo.
Poema
Un ánfora no es el cielo
es la mano de la amada
apaciguando el barro;
el cuerpo de una reina
sin tierra ni estancia.
Oficio de cuerpo quebrado
el de la alfarera,
levantada desde el cieno.
No hay desorden
para ella, sólo trabajo.
Medida del silencio
cuando el cuenco de las manos
rezuma tierra.
Gabriela De Cicco
Del libro "La duración", (Ed. Nusud, 1994)
es la mano de la amada
apaciguando el barro;
el cuerpo de una reina
sin tierra ni estancia.
Oficio de cuerpo quebrado
el de la alfarera,
levantada desde el cieno.
No hay desorden
para ella, sólo trabajo.
Medida del silencio
cuando el cuenco de las manos
rezuma tierra.
Gabriela De Cicco
Del libro "La duración", (Ed. Nusud, 1994)
sábado, diciembre 10, 2005
Entre el nazismo y el Plan Cóndor
Entre el nazismo y el Plan Cóndor
Jim Lobeç, desde Washington
La "entrega" de sospechosos de terrorismo, realizada por Estados Unidos a países que practican la tortura, hunde sus raíces en prácticas habituales del régimen nazi de Alemania y las dictaduras latinoamericanas de los años 70 y 80.
http://www.ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=36002
viernes, diciembre 09, 2005
"Algo habrán hecho... por la historia argentina"
Anoche vimos por primera vez el documental que produce Cuatro Cabezas y que lo tiene como una de las voces cantantes a Mario Pergolini (CQC) y la otra es la del historiador Felipe Pigna.
Fue el segundo capítulo de una serie de cuatro, que intenta desacralizar la historia de nuestro país, contarla de manera más divertida, y todo hecho con una producción costosa: clips, viajes, etc.
Podría decir que sí, que desacraliza la historia, pero al menos en ese capítulo no apareció ninguna mujer, de las que sabemos, contribuyeron a la historia argentina.
Por otro lado, es por momentos todo tan vertiginoso (al mejor estilo Pergolini) que no sabés si escucharlo a Pigna que relata la historia o bien perderte en los diversos clips que sostienen el relato de este documental: reconstrucción de guerras, visitas a monumentos, etc.
La otra cuestión que nos molestó es el título. Ya sé, seguro que lo deben haber explicado por allí, o no. No quiero hacer una búsqueda al respecto, pero quiero explicar para quienes no saben por qué nos molestó.
La frase "Algo habrán hecho" se hizo "popular" durante la dictadura. Cuando mataban a alguien o desaparecían a una persona se solía escuchar ese comentario "algo habrán hecho.. para que lo lleven", etc.
Quizá la idea de MP o de FP sea re-semantizar esa frase. A mí, me cayó para el orto.
A la media hora me aburrí, y como no había mucho más para ver por allí que me interesa, me quedó viéndolo hasta el final.
No creo que el lunes próximo lo vuelva a ver. Lo dan por canal 13, a las 22. Por canal 3 de Rosario.
Actualización del 9 de diciembre: este post se publicó originalmente el 22 de noviembre. Como veo que hay gente que se está animando a dejar sus comentarios y hay una especie de debate, lo actualizo al día de hoy.
Fue el segundo capítulo de una serie de cuatro, que intenta desacralizar la historia de nuestro país, contarla de manera más divertida, y todo hecho con una producción costosa: clips, viajes, etc.
Podría decir que sí, que desacraliza la historia, pero al menos en ese capítulo no apareció ninguna mujer, de las que sabemos, contribuyeron a la historia argentina.
Por otro lado, es por momentos todo tan vertiginoso (al mejor estilo Pergolini) que no sabés si escucharlo a Pigna que relata la historia o bien perderte en los diversos clips que sostienen el relato de este documental: reconstrucción de guerras, visitas a monumentos, etc.
La otra cuestión que nos molestó es el título. Ya sé, seguro que lo deben haber explicado por allí, o no. No quiero hacer una búsqueda al respecto, pero quiero explicar para quienes no saben por qué nos molestó.
La frase "Algo habrán hecho" se hizo "popular" durante la dictadura. Cuando mataban a alguien o desaparecían a una persona se solía escuchar ese comentario "algo habrán hecho.. para que lo lleven", etc.
Quizá la idea de MP o de FP sea re-semantizar esa frase. A mí, me cayó para el orto.
A la media hora me aburrí, y como no había mucho más para ver por allí que me interesa, me quedó viéndolo hasta el final.
No creo que el lunes próximo lo vuelva a ver. Lo dan por canal 13, a las 22. Por canal 3 de Rosario.
Actualización del 9 de diciembre: este post se publicó originalmente el 22 de noviembre. Como veo que hay gente que se está animando a dejar sus comentarios y hay una especie de debate, lo actualizo al día de hoy.
Diálogos con la Encarta (2): ¿qué es el lesbianismo?
Gabby dice: (2:45:29 PM)
What is lesbianism?
Encarta® Instant Answers dice: (2:45:30 PM)
Lesbianism: Homosexuality, sexual orientation toward people of the same sex. Homosexuality contrasts with heterosexuality, sexual orientation toward people of....
Gabby dice: (2:45:45 PM)
Are you lesbian?
Encarta® Instant Answers dice: (2:45:46 PM)
That's not important.
Gabby dice: (2:45:59 PM)
I am a lesbian
Encarta® Instant Answers dice: (2:46:00 PM)
That right?
Gabby dice: (2:46:07 PM)
Yep
Encarta® Instant Answers dice: (2:46:08 PM)
Huh.
Gabby dice: (2:46:20 PM)
Are you homophobic?
Encarta® Instant Answers dice: (2:46:20 PM)
I advocate the equality and equal treatment of all people.
Gabby dice: (2:47:07 PM)
I am a feminist
Encarta® Instant Answers dice: (2:47:08 PM)
A feminist? You sure about that?
Gabby dice: (2:47:20 PM)
are you feminist?
Encarta® Instant Answers dice: (2:47:21 PM)
Maybe. What does it mean to be feminist, in your opinion?
OK, should we get back to the kind of questions I was designed to answer? I'm sure you've heard about Kyrgyzstan... but do you know where it is? Just ask me and I'll show it to you on a map!
What is lesbianism?
Encarta® Instant Answers dice: (2:45:30 PM)
Lesbianism: Homosexuality, sexual orientation toward people of the same sex. Homosexuality contrasts with heterosexuality, sexual orientation toward people of....
Gabby dice: (2:45:45 PM)
Are you lesbian?
Encarta® Instant Answers dice: (2:45:46 PM)
That's not important.
Gabby dice: (2:45:59 PM)
I am a lesbian
Encarta® Instant Answers dice: (2:46:00 PM)
That right?
Gabby dice: (2:46:07 PM)
Yep
Encarta® Instant Answers dice: (2:46:08 PM)
Huh.
Gabby dice: (2:46:20 PM)
Are you homophobic?
Encarta® Instant Answers dice: (2:46:20 PM)
I advocate the equality and equal treatment of all people.
Gabby dice: (2:47:07 PM)
I am a feminist
Encarta® Instant Answers dice: (2:47:08 PM)
A feminist? You sure about that?
Gabby dice: (2:47:20 PM)
are you feminist?
Encarta® Instant Answers dice: (2:47:21 PM)
Maybe. What does it mean to be feminist, in your opinion?
OK, should we get back to the kind of questions I was designed to answer? I'm sure you've heard about Kyrgyzstan... but do you know where it is? Just ask me and I'll show it to you on a map!
Un blog sobre un libro sobre blogs
Mariano en uno de sus post de Weblog sobre weblogs anuncia la existencia de un blog sobre un libro sobre blogs: "Blogs: La conversación en Internet que está revolucionando medios, empresas y ciudadanos" que se puede leer en este link.
Como sospeché en lo que tardó en abrirse la página susodicha, todos muchachos, los autores. Me hubiera gustado mucho ver qué tenía para decir una bloguera. Será cuestión que nos juntemos algunas que nos interesa reflexionar sobre los blogs y la blogosfera y que nos pongamos a producir algo más articulado.
Cuando salga el libro lo compraré (si no sale tan caro por estos lares), o bien seguiré todo vía la web.
Como sospeché en lo que tardó en abrirse la página susodicha, todos muchachos, los autores. Me hubiera gustado mucho ver qué tenía para decir una bloguera. Será cuestión que nos juntemos algunas que nos interesa reflexionar sobre los blogs y la blogosfera y que nos pongamos a producir algo más articulado.
Cuando salga el libro lo compraré (si no sale tan caro por estos lares), o bien seguiré todo vía la web.
jueves, diciembre 08, 2005
XII. Twenty-One Love Poems, Adrienne Rich
Adrienne Rich
XII. Twenty-One Love Poems
Durmiendo, girando incesantes como planetas
en sus praderas nocturnas:
un roce es suficiente para hacernos saber
que no estamos solas en el universo, aún dormidas
los fantasmas del sueño de dos mundos
cruzan sus pueblos fantasmas, casi hablándose entre sí.
Despierto al susurro de tus palabras
dichas a años luz o años sombra
como si mi propia voz hablara.
Pero tenemos voces diferentes, aún en sueños,
y nuestros cuerpos, tan parecidos, son sin embargo diferentes
y resuena el pasado a través de nuestras venas
cargado con lenguajes diferentes, sentidos diferentes,
pero cualquier crónica del mundo compartida
podría ser escrita con un sentido nuevo:
éramos dos amantes del mismo género,
éramos dos mujeres de la misma generación.
Traducción: Diana Bellessi
XII. Twenty-One Love Poems
Durmiendo, girando incesantes como planetas
en sus praderas nocturnas:
un roce es suficiente para hacernos saber
que no estamos solas en el universo, aún dormidas
los fantasmas del sueño de dos mundos
cruzan sus pueblos fantasmas, casi hablándose entre sí.
Despierto al susurro de tus palabras
dichas a años luz o años sombra
como si mi propia voz hablara.
Pero tenemos voces diferentes, aún en sueños,
y nuestros cuerpos, tan parecidos, son sin embargo diferentes
y resuena el pasado a través de nuestras venas
cargado con lenguajes diferentes, sentidos diferentes,
pero cualquier crónica del mundo compartida
podría ser escrita con un sentido nuevo:
éramos dos amantes del mismo género,
éramos dos mujeres de la misma generación.
Día de la Inmaculada Concepción
Tomado del sitio de las Mujeres Públicas, grupo de artistas y activistas que intervienen las calles, u objetos cargados con sentidos patriarcales.
miércoles, diciembre 07, 2005
Delirado diálogo con la enciclopedia Encarta
Sí, yo creí que Sauria se había tomado más de un litro de totin (como dice ella) cuando leí su post sobre un diálogo con la Enciclopedia.
Aquí va parte del mío:
"El pulpo manotas dice: (8:35:13 PM)
How old am I?
Encarta® Instant Answers dice: (8:35:14 PM)
El pulpo manotas, unless you've made it in the encyclopedia, I don't think I can know how old you are.
El pulpo manotas dice: (8:35:38 PM)
and Irene Papas?
Encarta® Instant Answers dice: (8:35:39 PM)
I know Irene Papas. Let me try to find an article for you. =>
I can't show you the results since you don't have the Encarta application open. Type "Invite me" to open it.
El pulpo manotas dice: (8:37:01 PM)
I use Apple, sorry
Encarta® Instant Answers dice: (8:37:04 PM)
I'm sorry, but the Encarta application requires MSN Messenger for Windows (6.0 or higher).
El pulpo manotas dice: (8:37:17 PM)
Sure, always Bill Gates
Encarta® Instant Answers dice: (8:37:18 PM)
I do not have a specific answer for that question, but I will take you to Encarta's articles on this topic =>
Oops: because you are not using MSN Messenger 7.0, I can't take you there. Sorry!
El pulpo manotas dice: (8:37:52 PM)
When was Steve Job born?
Encarta® Instant Answers dice: (8:37:53 PM)
Steven Jobs was born in 1955.
Oops: because you are not using MSN Messenger 7.0, I can't take you there. Sorry!"
"El pulpo manotas" era mi nick de ese momento, y si quieren chatear con la Encarta sólo deben tener el MSN y agregar: encarta@conversagent.com
Para noches de insomnio viene rebien! Enjoy it!
Aquí va parte del mío:
"El pulpo manotas dice: (8:35:13 PM)
How old am I?
Encarta® Instant Answers dice: (8:35:14 PM)
El pulpo manotas, unless you've made it in the encyclopedia, I don't think I can know how old you are.
El pulpo manotas dice: (8:35:38 PM)
and Irene Papas?
Encarta® Instant Answers dice: (8:35:39 PM)
I know Irene Papas. Let me try to find an article for you. =>
I can't show you the results since you don't have the Encarta application open. Type "Invite me" to open it.
El pulpo manotas dice: (8:37:01 PM)
I use Apple, sorry
Encarta® Instant Answers dice: (8:37:04 PM)
I'm sorry, but the Encarta application requires MSN Messenger for Windows (6.0 or higher).
El pulpo manotas dice: (8:37:17 PM)
Sure, always Bill Gates
Encarta® Instant Answers dice: (8:37:18 PM)
I do not have a specific answer for that question, but I will take you to Encarta's articles on this topic =>
Oops: because you are not using MSN Messenger 7.0, I can't take you there. Sorry!
El pulpo manotas dice: (8:37:52 PM)
When was Steve Job born?
Encarta® Instant Answers dice: (8:37:53 PM)
Steven Jobs was born in 1955.
Oops: because you are not using MSN Messenger 7.0, I can't take you there. Sorry!"
"El pulpo manotas" era mi nick de ese momento, y si quieren chatear con la Encarta sólo deben tener el MSN y agregar: encarta@conversagent.com
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Sí, Pont des Arts pasó los 2000 votos en la categoría Mejor Blog Latinoamericano, y está situado en el 5to puesto.
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Gracias a quienes votaron!
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Sobre un recital de Patti Smith
Ahhh, hace unos días que vengo releyendo esta crónica de unos de los últimos recitales realizados por la guru Patti Smith.
Lo quiero compartir con ustedes porque me parece alucinante lo que cuenta y está muy bien escrito, en inglés.
"Date: Mon, 5 Dec 2005 15:13:35 -0500 (GMT-05:00)
Lo quiero compartir con ustedes porque me parece alucinante lo que cuenta y está muy bien escrito, en inglés.
"Date: Mon, 5 Dec 2005 15:13:35 -0500 (GMT-05:00)
From: "Douglas W. Corkhill"
Subject: de l'ame pour l'ame
Imagine being given the opportunity to see and hear a musical artist perform one of their most influential albums, in its entirety, in the sequence it was recorded. The mind is boggled; Bruce Springsteen playing Born To Run from front to back. The Rolling Stones and Let It Bleed, or Sticky Fingers. Bob Dylan Revisting Highway 61.
For two nights in new York City last week rock singer-poet-priestess-goddess Patti Smith celebrated the 30th anniversary of her debut album Horses doing just that. She did not recreate the songs, rather reinterpreted the music as both she and horses have matured. Held at the gorgeous Brooklyn Academy of Music it was truly an occasion of rock meets art.
For me, the decision to attend one of these shows was simple. I have admired Smith's music for years, introduced through her collaboration with Springsteen on Because the Night in 1978, and have seen her play in small clubs in North Carolina and in New York City on her birthday twice. In my never ending quest for the perfect concert moment I knew this show would be special - and I was going.
I didn't realize just how special upon entering the concert hall, with its high, ornate ceiling, gilded balconies and box seats hovering like saucers flying beside the stage. I didn't realize how special when I was handed a program from the usher, complete with a playlist and biography of the band. It wasn't until the lights dimmed, they walked on stage and Patti sang the first line of Gloria; "Jesus died for somebody's sins but not mine," that I knew that this was not your average rock and roll show.
Patti and the band attacked the first four songs with unbridled passion. Patti was pumped during Gloria, relaxed in Redondo beach, channeled her poetic soul for Birdland and unleashed a frenzy in Free Money. Flea, bass player with the Red Hot Chili Peppers playing now with Patti, was barely able to contain his energy, marching in place and then hopping during the first sides' final cut.
"Side two," Patti smiled and said before Kimberly. Both the band and the audience took a collective breath at the start before Flea got funky on the bass, Lenny Kaye ripped some surf guitar and then Patti and Lenny danced to the song's sweet ending. Patti recited a poem to Jim Morrison before Break It Up, then pounded on her heart singing "I feel my heart breaking."
The centerpiece of the album, the three part opus Land, was completely reworked. The opening ode to "Johnny" was reworded, the Land of a Thousand Dances portion churned with ferocious energy and the concluding La Mer was replaced with lyrics that invoked the streets of Tanagers. In spite of the changes the crowd was the most responsive of the night, on their feet and dancing in the aisles.
Everyone - Patti, the band, the audience - took another deep breath as Flea turned bass duties over to long time drummer Jay Dee Daugherty and picked up the trumpet for the album ending Elegie. Promising "We'll be right back," Patti led the band off stage to the fifth (or was it the sixth?) standing ovation of the night. Horses was complete but the night was not yet over.
Unlike the first set, which was a unified whole, the second set was a pastiche. Proving her past was both punk and psychedelic Patti played clarinet on a mesmerizing cover of Are You Experienced? After reminding the audience that the day (December 1) was International Aids Day and railing against governments and corporations that don't do more to make medicine available to the poor around the world, she and Lenny played acoustic guitars on a simply sublime Southern Cross. Patti kept her shoes and socks on while going out into the audience during Dancing Barefoot, then began Because the Night serenading a stuffed Gumby doll. The set ending Rock and Roll Nigger included both a snippet of Land's lost La Mer as well as a reprise of Gloria's opening line.
Returning for an encore that truly felt earned and not scripted, Patti invoked her late husband Fred "Sonic" Smith. She told of how when the two of them wrote the song People Have the Power in "oh...1987," her daughter was kicking her from inside the womb. This night daughter joined mother onstage for the finale. "She'll probably kick me again after the show," the proud mom said before ending the night with the fist pumping anthem.
In the program Lenny Kaye writes of the "great privilege and honor" it is for them to "share this milestone moment of Horses' lifeline in Brooklyn." Also in the program, just above the playlist, is "de l'ame pour l'ame." Translated literally, this means "from the soul, for the soul". Thank you, Patti; my soul is enriched for having been there.
Doug (sad because they were out of "Horses Changed My Life" buttons by the time I got there)"
OMC y Derechos Humanos
07/12/2005. Declaración del Caucus de Derechos Humanos sobre el tema de la OMC y los derechos humanos
Esta Declaración va a ser difundida el 10 de diciembre 2005, Día Internacional de los Derechos Humanos, antes del inicio de la conferencia ministerial de la OMC en Hong Kong.
Si querés adherir visitá el link de arriba, tenés tiempo hasta el 9 de diciembre.
Sobre la OMC y nuestros derechos podés leer más en AWID (archivo .PDF): No 4: Los derechos de las mujeres, la Organización Mundial del Comercio y la política comercial internacional
Esta Declaración va a ser difundida el 10 de diciembre 2005, Día Internacional de los Derechos Humanos, antes del inicio de la conferencia ministerial de la OMC en Hong Kong.
Si querés adherir visitá el link de arriba, tenés tiempo hasta el 9 de diciembre.
Sobre la OMC y nuestros derechos podés leer más en AWID (archivo .PDF): No 4: Los derechos de las mujeres, la Organización Mundial del Comercio y la política comercial internacional
¿Qué es RIMA o RIMAweb?
Muchas blogueras me hacen esa pregunta, así que además de los links pertinentes, va una descripción que tenemos en el sitio web. Gracias por interesarte, y si querés sumarte, también sabrás cómo hacerlo.
Qué es RIMA y RIMAweb
Qué es RIMA y RIMAweb
¿Qué es RIMA?
RIMA- Red Informativa de Mujeres de Argentina es un proyecto de comunicación que se realiza a través de: una lista de distribución por correo electrónico homónima dedicada a la información y el intercambio entre mujeres feministas, periodistas, organizaciones del movimiento de mujeres, investigadoras, estudiantes, y activistas del país y también de países de Latinoamérica. Cuenta con un sitio web www.rimaweb.com.ar y listas de distribución asociadas: una dedicada a la distribución de gacetillas y avisos, y un boletín de actualización del sitio web.
El compromiso militante por la defensa y reivindicaciones de los derechos de las lesbianas se realiza por medio de una lista de discusión de lesbianas feministas, Safo piensa, y por el sitio web www.rimaweb.com.ar/safopiensa.
En 2004 se creó el boletín mensual Arrimadas – Mujeres, Comunicación y TIC (parado por el momento), y el blog feminista Mujeres a bordo
¿Quiénes?
La Red cuenta con suscriptoras provenientes en su mayoría de Argentina, de casi la totalidad de las provincias, desde Jujuy hasta Tierra del Fuego, y también de países latinoamericanos, y europeos.
En este momento la red está conformada por más de 800 mujeres de nuestro país (19 provincias), América Latina y el Caribe, y Europa. Las hay abogadas, periodistas, psicólogas, amas de casa, médicas, empleadas, académicas, escritoras, estudiantes, fotógrafas, diputadas, trabajadoras, concejalas, desocupadas, jubiladas, y aquellas que nunca se jubilarán... Hay suscriptas diferentes ONGs, bibliotecas de mujeres, centros comunitarios, grupos de base etc.. Ver cómo suscribirse
¿Cuándo?
La Red comenzó el 6 de julio de 2000. Su página web el 8 de marzo de 2001. Safo piensa el 5 de marzo de 2001.
¿Por qué?
Surge de la necesidad de contar con medios de comunicación dedicados a la temática de la mujer, y con una mayor intercomunicación entre los grupos, las organizaciones y los medios de comunicación tanto masivos como alternativos.
Objetivos
. Promover el uso, por parte de las mujeres, de las nuevas tecnologías de información y comunicación (NTIC).
. Reflejar y transparentar las acciones y experiencias de las mujeres por medio de las nuevas TIC.
. Promover la inclusión de las problemáticas de las mujeres en las agendas de los medios de comunicación masiva y de los medios alternativos.
. Visibilizar la existencia lesbiana y promover espacios de reflexión y de producción creativa lésbica.
. Producir y difundir información con una perspectiva feminista.
. Favorecer el intercambio de experiencias y la realización de proyectos de investigación y práctica de producciones comunicacionales.
. Promover el uso de un lenguaje no sexista, y su puesta en práctica en la producción de noticias, en la redacción de textos legislativos y en la elaboración de campañas de sensibilización.
Logros
- Existencia ininterrumpida desde el año 2000.
- Entre 6 y 8 pedidos de suscripción semanales, que aumentan por ejemplo cuando la Red se da a conocer en una actividad.
- La página web es un lugar de referencia habitual para aquellas personas que consultan sobre información de la Argentina, y también de Latinoamérica (20 mil accesos promedio diario).
- Ser fuente de información para medios masivos y para sitios alternativos o de resistencia.
- Contribuye a instalar temas en los medios masivos.
- Contribuyó a ir desterrando el uso de un lenguaje sexista para informar sobre violencia doméstica.
- Difusión de campañas y acciones surgidas desde la propia Red.
- Ser una lista de distribución diversa y plural.
- Realización de talleres y jornadas: violencia doméstica entre lesbianas, Feminismo y comunicación, Reflexión lésbica, creación de redes de mujeres.
- Creación de la editorial Hipólita Ediciones, septiembre 2005.
martes, diciembre 06, 2005
Nada de espías
Privacidad en la red
Declaran inconstitucional el espionaje de mensajes en Internet
La Cámara en lo Contencioso Administrativo confirmó la inconstitucionalidad de la ley y el decreto que permitían el espionaje de los correos electrónicos y los chats a través de Internet.
Fuente: diario Página 12
Benedicto XVI le dijo NO a Daniela Mercury
La cantante brasileña Daniela Mercury hubiera tenido que actuar el 3 de diciembre en el Vaticano en un recital de Navidad donde estaría presente el nuevo Papa.
Aquí abajo podrás ver la razón por la que Razinger Z le dijo NO a la cantante.
En Clarin podes leer sobre esta noticia.
Aquí abajo podrás ver la razón por la que Razinger Z le dijo NO a la cantante.
En Clarin podes leer sobre esta noticia.
Libro sobre pobreza digital y un nuevo portal de DIRSI
Nueva publicación y portal de DIRSI sobre Políticas Pro-Pobre y Pro-Mercado en TICs
El Diálogo Regional sobre la Sociedad de la Información (DIRSI) lanzó de su nuevo portal y su primera publicación durante la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información (CMSI), en la ciudad de Túnez.
DIRSI es una red regional de destacados investigadores e instituciones preocupados por la creación y divulgación del conocimiento para fortalecer la participación efectiva de las comunidades pobres y marginadas de América Latina y el Caribe en la Sociedad de la Información. El nuevo portal www.dirsi.net sirve par a divulgar conclusiones, promover la capacitación y estimular el diálogo dentro del DIRSI y con la comunidad externa de responsables de políticas y regulaciones públicas.
El libro Digital Poverty: Latin American and Caribbean Perspectives (Pobreza Digital: Perspectivas para América Latina y el Caribe) abarca diferentes estudios realizados por miembros de DIRSI bajo el denominador común de políticas pro-pobre y pro-mercado en TICs. La publicación incluye herramientas de regulación para promover el acceso, la participación y el empoderamiento de los pobres. Pobreza Digital es un concepto que procura comprender las múltiples dimensiones del acceso inadecuado a los servicios de las TICs, así como los obstáculos para su utilización productiva. El libro puede ser descargado desde su sitio Web: http://www.dirsi.net/index.php?module=htmlpages&func=display&pid=63
Acerca de DIRSI:
En septiembre de 2004, el Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (IDRC), de Canadá, invitó a 30 personas de distintas partes del mundo para analizar el impacto de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TICs) en la reducción de la pobreza. Los asistentes concordaron tanto en la necesidad como en la urgencia de extender rápidamente la conectividad de las TICs, especialmente para los pobres. En noviembre de 2004 se creó el Diálogo Regional sobre la Sociedad de la Información (DIRSI) como una vía para atender las recomendaciones iniciales de esta reunión. Se comenzó investigando nuevas formas de promover el acceso equitativo a los beneficios asociados con la Sociedad de la Información en América Latina y el Caribe.
Fuente: Icamericas
lunes, diciembre 05, 2005
Primera revista de estudios, política y cultura gay, lésbica y trans en Chile
Primera revista de estudios, política y cultura gay, lésbica y trans en Chile
Primera revista de estudios, política y cultura gay, lésbica y trans en Chile
28/11/2005
Revista TORCIDA es el nombre de la nueva revista de “cultura, política y teoría tortillera-marica-trans”, publicada este mes de octubre por la Coordinadora Universitaria por la Diversidad Sexual (CUDS), con el respaldo de la Universidad de Chile.
El objetivo de esta publicación es principalmente promover la discusión en profundidad de los temas relacionados a la sexualidad y el poder, e influir en las políticas del movimiento GLBTTI (gay, lesbianas, travestis, transexuales e intersexuales), en las políticas de la identidad, sus usos y límites y el debate acerca de la lucha contra el sistema heteronormativo y capitalista, alejándose de los estereotipos de género y de sexo, propios de las publicaciones gays y lesbianas tradicionales.
En sus 68 páginas, recoge a reconocidos autores y artistas homosexuales chilenos como Pedro Lemebel, Juan Pablo Sutherland, Daniel Palma, junto con autores emergentes dentro del ámbito del ensayo, la crítica y la literatura. Cuenta con una entrevista al teórico queer norteamericano David Halperin, fundador de los gay and lesbian studies, realizada en Buenos Aires especialmente para Torcida, y una traducción al castellano de la última entrevista hecha al filósofo francés Jacques Derrida para Le Monde antes de su muerte en octubre de 2004.Seguir leyendo en Cultura Lesbiana.
Decidir, elegir o simplemente ser lesbiana
Hay un par de sabrosos comentarios a mi post dominical, que en cierta forma me los veía venir, y me encanta que hayan venido!
Cuando hablo de decidir y de que esa decisión me lleva a elegir, lo hablo desde un punto de vista político. Cuando mi encuentro con el feminismo, y con el lesbofeminismo (alrededor de 1988) me partió la cabeza, me di cuenta de que había un camino para el cual nos habían criado, nos habían culturalizado, y ese camino era el del patriarcado, y que sin querer lo había caminado ya un tramo largo (23 años), y que había intentado en su momento gustar a un par de amos, es decir, a dos pibes. Nunca pasó nada, off course, no entraba ni ahí en los parámetros de "belleza patriarcal": gordita, no muy alta, intelectual. Lo que puedo recordar es que esos intentos tuvieron más que ver con enamorarlos intelectualmente, que en realidad era una especie de competencia.
Pero volvamos. Con aquel encuentro renovador que significió el feminismo para mí, y viendo que había un camino llamado patriarcado, y sabiendo "desde toda mi vida" que era lesbiana (mi primer beso a una chica se lo di a los 7 años, sí, sí, la famosa vecina que casi siempre aparece en nuestras vidas, la amiga de la niñez), yo elegí ir por el otro camino. No puedo comparar esta elección con la de elegir entre coliflor o brócoli (perdón Broqui, je).
Hay mujeres que en cierto momento pueden sospechar o ver que hay otro camino y deciden (por dudas, para no tener kilombos con la familia, para no ser descriminadas, o por lo que sea) seguir en el camino del patriarcado.
Resumiendo: si bien sentía desde toda la vida que era lesbiana, si bien me daba cuenta de que los chicos ni fu ni fa, yo elegí (en sentido político) ser una lesbiana feminista, que luego decidió hacerse activista. Hubiera podido elegir seguir por el camino esperado, forzarme a intentar casarme, y quizá hubiera sido hoy yo la que estuviera rodeada de pibes, lavando los calzoncillos de mi esposo, y yendo a misa los domingos (después de 13 años de escuela católica apostólica romana, yo elegí dejar de ir misa). Obvio: esta es mi experiencia personal, intransferible pero sí compartible.
Sobre el deseo:
¿Puedo decir que deseaba a aquellos dos pibes? No, realmente no. De uno me movía su lado femenino (claro, era gay) y del otro su lado intelectual.
¿Deseaba a las chicas que por esos momentos me gustaban? Sí, claro que sí. Pero no les decía nada por miedo a perder la amistad que tenía con ellas, una fue compañera de la facultad.
Ahora bien, yo siempre creí que el deseo era unívoco hasta que se hicieron presentes en el paisaje humano las personas bisexuales. ¿Allí qué pasa con el deseo? ¿Se elige, no se elige?
Y las mujeres que hoy aman a mujeres (hay algunas que no se llaman a sí mismas lesbianas, como hay algunas lesbianas que no se llaman a sí mismas mujeres -algunas seguidoras de Monique Wittig-) y que vienen de experiencias previas heterosexuales, ¿qué pasó con su deseo? ¿Eligieron , no eligieron?
Compartamos nuestro pensar, nuestros sentimientos! Gracias a Charruita y a Color esperanza por engancharse y dar el puntapié inicial.
Cuando hablo de decidir y de que esa decisión me lleva a elegir, lo hablo desde un punto de vista político. Cuando mi encuentro con el feminismo, y con el lesbofeminismo (alrededor de 1988) me partió la cabeza, me di cuenta de que había un camino para el cual nos habían criado, nos habían culturalizado, y ese camino era el del patriarcado, y que sin querer lo había caminado ya un tramo largo (23 años), y que había intentado en su momento gustar a un par de amos, es decir, a dos pibes. Nunca pasó nada, off course, no entraba ni ahí en los parámetros de "belleza patriarcal": gordita, no muy alta, intelectual. Lo que puedo recordar es que esos intentos tuvieron más que ver con enamorarlos intelectualmente, que en realidad era una especie de competencia.
Pero volvamos. Con aquel encuentro renovador que significió el feminismo para mí, y viendo que había un camino llamado patriarcado, y sabiendo "desde toda mi vida" que era lesbiana (mi primer beso a una chica se lo di a los 7 años, sí, sí, la famosa vecina que casi siempre aparece en nuestras vidas, la amiga de la niñez), yo elegí ir por el otro camino. No puedo comparar esta elección con la de elegir entre coliflor o brócoli (perdón Broqui, je).
Hay mujeres que en cierto momento pueden sospechar o ver que hay otro camino y deciden (por dudas, para no tener kilombos con la familia, para no ser descriminadas, o por lo que sea) seguir en el camino del patriarcado.
Resumiendo: si bien sentía desde toda la vida que era lesbiana, si bien me daba cuenta de que los chicos ni fu ni fa, yo elegí (en sentido político) ser una lesbiana feminista, que luego decidió hacerse activista. Hubiera podido elegir seguir por el camino esperado, forzarme a intentar casarme, y quizá hubiera sido hoy yo la que estuviera rodeada de pibes, lavando los calzoncillos de mi esposo, y yendo a misa los domingos (después de 13 años de escuela católica apostólica romana, yo elegí dejar de ir misa). Obvio: esta es mi experiencia personal, intransferible pero sí compartible.
Sobre el deseo:
¿Puedo decir que deseaba a aquellos dos pibes? No, realmente no. De uno me movía su lado femenino (claro, era gay) y del otro su lado intelectual.
¿Deseaba a las chicas que por esos momentos me gustaban? Sí, claro que sí. Pero no les decía nada por miedo a perder la amistad que tenía con ellas, una fue compañera de la facultad.
Ahora bien, yo siempre creí que el deseo era unívoco hasta que se hicieron presentes en el paisaje humano las personas bisexuales. ¿Allí qué pasa con el deseo? ¿Se elige, no se elige?
Y las mujeres que hoy aman a mujeres (hay algunas que no se llaman a sí mismas lesbianas, como hay algunas lesbianas que no se llaman a sí mismas mujeres -algunas seguidoras de Monique Wittig-) y que vienen de experiencias previas heterosexuales, ¿qué pasó con su deseo? ¿Eligieron , no eligieron?
Compartamos nuestro pensar, nuestros sentimientos! Gracias a Charruita y a Color esperanza por engancharse y dar el puntapié inicial.
Copo de nieve real
Sugar Plum Snowflake
Originally uploaded by CaptPiper.
Wow! esto lo sacó una Flickera... y realmente lo quise compartir con ustedes.. Es pura magia.
domingo, diciembre 04, 2005
Nube en domingo lluvioso 6
Nube en domingo lluvioso 6
Originally uploaded by Gabby De Cicco.
El cielo frente a mi ventana hace 15 minutos atras.
Domingos en donde se piensa sobre las decisiones tomadas en la vida
Hoy fuimos a almorzar con Irene y mi tía Chichita a un club de calle Tucumán. Se come bien y barato; es tenedor libre de parrillas o pastas.Mientras esperábamos la comida, como siempre hago cuando estoy en un bar o resto, me pongo a observar la gente que está en los alrededores, trato de adivinar qué les pasa, les armo historias personales.
Pero hoy detecté a una chica que fue al mismo colegio que yo. Ella estaba allí con su marido o compañero (me inclino más por lo primero) y otra pareja. Había al menos 3 chicos y una nena que alborotaban todos. Esta piba cursaba en el otro curso, creo que el A, yo iba a la sección B. Le vi los mismos gestos, que por cierto nunca me gustaron, cuando era chica.
Esto me hizo pensar en las decisiones que he ido tomando a lo largo de mi vida: ser lesbiana, no tener hijos/as, tratar de armar una pareja que no caiga en los roles esperados para parejas homo y/o hétero.
Ya sé que se me van a venir muchas encima diciéndome que una no decide ser lesbiana. Yo les diré que en mi caso, elegí serlo; elegí construirme desde allí como una nueva mujer. Elegí no ser lo que el patriarcado esperaba de mí.
No sé, este domingo de lluvia con sol... y aún así no veo un arcoiris, y el ver a esa chica rodeada de niños, que la tironeaban, que le gritaban, me hizo pensar en aquellos caminos que fui tomando. No digo que haya sido fácil, pero aquí estoy y me siento coherente, e intento seguir creciendo y reviendo mi vida, y obvio mi relación con Ire.
sábado, diciembre 03, 2005
What kind of times are these? poema de Adrienne Rich
Quiero compartir este poema de la "tata" como le llamamos algunas de por aquí a esta poeta norteamericana, amada y admirada. Que lo disfruten.
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viernes, diciembre 02, 2005
Harta (poema)
Incorporación de becarias/os al proyecto TEDEL
Proyecto Tedel: Teletrabajo y nuevas formas de trabajo para el desarrollo local
El proyecto TEDEL, organizado por la Asociación Argentina de Teletrabajo (AAT) y financiado por IDRC (www.idrc.ca ), se desarollará en La Pampa, Santiago del Estero, Chaco, Catamarca y Buenos Aires a lo largo de dos años. Busca promover
nuevas modalidades laborales que favorezcan el desarrollo local.
La Asociación Argentina de Teletrabajo (AAT) abrió la convocatoria para incorporar becarios investigadores al proyecto "TEDEL. Nuevas Formas
de Trabajo para el Desarrollo", que se lanzará en enero del año 2006.
más información:
Proyecto Tedel - AAT
http://www.aat-ar.org/Principal/actividadesAAT_desc.asp?aat=39
Fecha de cierre de convocatoria: prorrogada hasta el 28 de diciembre de 2005.
Fuente: lista Mística
El proyecto TEDEL, organizado por la Asociación Argentina de Teletrabajo (AAT) y financiado por IDRC (www.idrc.ca ), se desarollará en La Pampa, Santiago del Estero, Chaco, Catamarca y Buenos Aires a lo largo de dos años. Busca promover
nuevas modalidades laborales que favorezcan el desarrollo local.
La Asociación Argentina de Teletrabajo (AAT) abrió la convocatoria para incorporar becarios investigadores al proyecto "TEDEL. Nuevas Formas
de Trabajo para el Desarrollo", que se lanzará en enero del año 2006.
más información:
Proyecto Tedel - AAT
http://www.aat-ar.org/Principal/actividadesAAT_desc.asp?aat=39
Fecha de cierre de convocatoria: prorrogada hasta el 28 de diciembre de 2005.
Fuente: lista Mística
Los 100 libros notables del año, segun el NYT y dónde está la poesía en las librerías
Comparto con ustedes la listita realizada por el Book Review del New York Times. Hay de todo como en botica, pero al menos incluyen unos cuantos libros de poesía, que dudo mucho por estos lares encontrar algo semejante, en algún suplemento literario.
Pasando a los objetos reales y a su lugares de exposición y venta, en muchas librerías de la ciudad ya es casi imposible encontrar unos estantes dedicados a la poesía, y que estén acomodados, a mano y a la vista.
Una de las últimas veces que pregunté en la librería local Homo Sapiens dónde estaban los libros de poemas me dijeron: allá, y señalaron una mesa en la parte trasera del salón. Les dije: "che, por qué no los ponen en la terraza!!!, ya que están".
Me acerqué de mala gana hasta la mesa y bueh, pa qué les cuento: de poesía muy poco, y los poco todo muy mezclado.
Poetastros rosarinos (Diz moi, vouz escrivez de la poesie??), con hacedores famosos de aforrismos como el legendario Joseph Naborosky. De golpe te encontrabas con un Bukowski que quería escapar, una Bellessi que pedía, a gritos, salir de allí. Hasta Góngora lloraba por la espantosa compañía y el desorden de esa mesa, allá en el fondo, olvidada.
Una pena, realmente. Una pena para aquellas/0s que aún solemos buscar poesía, que solemos comprar libros de poemas.
Pasando a los objetos reales y a su lugares de exposición y venta, en muchas librerías de la ciudad ya es casi imposible encontrar unos estantes dedicados a la poesía, y que estén acomodados, a mano y a la vista.
Una de las últimas veces que pregunté en la librería local Homo Sapiens dónde estaban los libros de poemas me dijeron: allá, y señalaron una mesa en la parte trasera del salón. Les dije: "che, por qué no los ponen en la terraza!!!, ya que están".
Me acerqué de mala gana hasta la mesa y bueh, pa qué les cuento: de poesía muy poco, y los poco todo muy mezclado.
Poetastros rosarinos (Diz moi, vouz escrivez de la poesie??), con hacedores famosos de aforrismos como el legendario Joseph Naborosky. De golpe te encontrabas con un Bukowski que quería escapar, una Bellessi que pedía, a gritos, salir de allí. Hasta Góngora lloraba por la espantosa compañía y el desorden de esa mesa, allá en el fondo, olvidada.
Una pena, realmente. Una pena para aquellas/0s que aún solemos buscar poesía, que solemos comprar libros de poemas.
¿Dos tazas de cafe?
Fui a leer la noticia por la molestia que me produjo el título que le puso la BBC: "ONU pide dos cafés de los ricos", me dio como una especie de escozor estomacal, pero en realidad fue una frase del subsecretario de la ONU para Asuntos Humanitarios.
La nota vale la pena para que veamos todo lo que hay que hacer y a qué nivel de gatopardismo se mueve la ayuda humanitaria y los compromisos para llevarla adelante.
La nota vale la pena para que veamos todo lo que hay que hacer y a qué nivel de gatopardismo se mueve la ayuda humanitaria y los compromisos para llevarla adelante.
"Naciones Unidas pidió US$4.700 millones para ayudar a las personas más necesitadas en el mundo, en lo que se considera el llamamiento más grande en la historia del organismo.
"Estamos pidiendo el equivalente de 48 horas del gasto militar mundial, o de dos tazas de café por cada persona rica en el mundo", dijo Jan Egeland, el subsecretario de la ONU para Asuntos Humanitarios.
Ese dinero, según la ONU, podría ayudar a más de 30 millones de personas en 26 países -la mayoría africanos- donde viven con las secuelas de guerras, hambrunas y desastres naturales.
Un tercio del dinero, US$1.500 millones, será destinado a atender a los desplazados por el conflicto armado en Sudán."
Leer completo en BBC.
jueves, diciembre 01, 2005
Últimos comentarios sobre la CMSI
CMSI: Modestos logros, muchas incertidumbres
por Sally Burch
ALAI-AMLATINA 21/11/2005, Túnez.
La Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información (segunda fase), que se clausuró en Túnez el 18 de noviembre, arroja parcos resultados concretos. El avance más destacado se registró en el tema de gobierno de Internet, que vaticina una modesta pero notable apertura hacia una mayor participación multilateral y multisectorial, en un dominio controlado casi exclusivamente por las corporaciones y el gobierno estadounidenses.
http://www.crisinfo.org/content/view/full/1040
miércoles, noviembre 30, 2005
Sobre lesbofobia internalizada
Pueden leer aquí un magnífico post del Ave Turuta sobre lesbofobia internalizada de ciertas jóvenas de su país, España.
Adelante Ave, sigue tu lucha.
Adelante Ave, sigue tu lucha.
Debate sobre delitos informáticos y sus límites de acción
Desde el 28 de noviembre y por tres días, estarán reunidos representantes de 11 países (10 de latinoamérica y uno por España) para debatir sobre delitos informáticos.
Esta noticia, que para muchas/os puede ser una noticia más, no lo es. La que se realizó fue la "Primera Reunión del Grupo de Trabajo de Interpol Latinoamérica en delitos de tecnología de información" y fue inaugurada por el ministro de Gobernación de El Salvador, René Figueroa.
Cuando leí Interpol, una vez más, me quedé con la garganta seca. Ante el accionar contra los delitos informáticos siempre se levanta la pregunta de cuáles son los límites para ese accionar. ¿Dónde empiezan y terminan nuestros derechos como usarias/os de Internet?
Esta noticia, que para muchas/os puede ser una noticia más, no lo es. La que se realizó fue la "Primera Reunión del Grupo de Trabajo de Interpol Latinoamérica en delitos de tecnología de información" y fue inaugurada por el ministro de Gobernación de El Salvador, René Figueroa.
Cuando leí Interpol, una vez más, me quedé con la garganta seca. Ante el accionar contra los delitos informáticos siempre se levanta la pregunta de cuáles son los límites para ese accionar. ¿Dónde empiezan y terminan nuestros derechos como usarias/os de Internet?
En la noticia publicada por Clarín podemos leer cuáles son los crímenes vinculados con la tecnología (que ellos están considerando): "la pornografía -especialmente la infantil-, la piratería, el fraude comercial, la "clonación" de las tarjetas de crédito, los juegos de azar para menores, los virus informáticos y la financiación del crimen."
Estoy de acuerdo con esta enumeración, no sé si tanto con la cuestión de la "piratería", creo que Mariano en "Weblog sobre weblogs" hizo un buen post al respect0 cuando la justicia argentina cargó contra "Speedy" por incitar a la piratería desde un aviso. El tema era el uso del bajar música P2P.
Sobre la pornografía infantil y no sólo especialmente esa sí estoy de acuerdo.
La cuestión es muy semejante como la lucha encarada por el gran imperio del norte contra el Eje del Mal... cuántas cosas se atacan en nombre de esa guerra, cómo se cercena la libertad de expresión, cómo se puede llegar a crear un panóptico represivo (creo que ya existe, pero una parte de mí me dice: che, no seas tan pesimista).
No sé. A mí me corre un frío cada vez que leo sobre estas luchas. Me da la impresión que con el tiempo se van olvidando sus objetivos principales y caen sobre la gente que no tiene nada que ver.Es mi opinión, desde el llano.
Privacidad y derechos humanos
Se ha dado a conocer este análisis muy interesante sobre un tema más que candente:
La privacidad en el mundo: se lanzó "Privacidad y derechos humanos 2005"
Análisis y reportes sobre el estado de la privacidad en más de 70 países de todo el globo es el tema central del libro "Privacidad y derechos humanos 2005", presentado por EPIC y CPSR-Perú en Bogotá, Colombia, el pasado 21 de octubre en el marco de la conferencia internacional "Privacidad y Protección de Datos Personales". "Ha sido un esfuerzo por averiguar en 73 países, convocando la participación de alrededor de 200 expertos y colaboradores, durante casi un año de labores, cuál es el estado de la privacidad en el planeta" explicó Pedro Mendizábal, presidente de CPSR-Perú, durante su presentación en la Universidad de Los Andes.
http://www.cpsr-peru.org/privacidad/noticias/phr2005
Vía: CRIS - Communication Rights in the Information Society
Derechos de Comunicacion en la Sociedad de la Informacion
http://www.crisinfo.org/
martes, noviembre 29, 2005
Somos parte de 3.0 Periodismo argentino en blog
Desde ayer Pont des Arts forma parte de: 3.0 Periodismo argentino en blog, una propuesta para armar una asociación de periodistas bloggers. Suena interesante, por eso me enganché.
Esta fue la convocatoria que recibí el 23 de noviembre, por mail:
"Queremos invitarte a formar parte de "3.0 Periodismo argentino en blog", la primera red nacional de periodistas, estudiantes de comunicación, diseñadores e infógrafos que tengan un blog.
-¿Qué ventajas tendrá formar parte de 3.0?
-Tu blog tendrá mayor difusión, podrás participar de encuentros, mesas redondas y conferencias para capacitar, discutir y promover el uso de los blogs en la Argentina.
¿Cuáles son los requisitos para formar parte de 3.0?
-Ser periodista, estudiante o trabajar en algún medio y tener un blog propio con una antiguedad mínima de dos meses y con un promedio de posteos no menor a tres por semana. El autor no debe ser anónimo. El blog será admitido por los miembros fundadores de 3.0
Todos los blogs miembros deberán tener el logo de 3.0 que linkee al blog oficial.
-¿Cómo se identificará a los integrantes de 3.0?
-Cada blog se idenfiticará con el logotipo de la red que servirá como un sello de calidad, confianza y transparencia que beneficiará a los lectores. El logo surgirá de un concurso para diseñadores y estudiantes lanzado hace pocos días en el blog Visualmente (visualmente.blogspot.com ). Es importante la difusión de este concurso en sus propios blogs, ya que sería ideal que participara la mayor cantidad de gente posible.
¿La asociación 3.0 tendrá un espacio en común?
-Sí. Habrá un blog oficial de 3.0 (en construcción) que servirá de espacio en común para que todos los miembros puedan subir sus mejores post. También figurarán todos los blogs miembros con sus correspondientes links. El objetivo es utilizar el blog como lugar de encuentro, discusión, intercambio de información, difusión, etc.
¿Cuáles serán las primeras actividades de 3.0?
-Una vez reunidos todos los blogs que acepten formar parte de 3.0, se comenzará con la planificación y organización de diferentes actividades. Algunas de ellas son:
-Organización y funcionamiento de 3.0. Designación de cargos, funciones, proyectos, etc.
-Impulsar la continuidad y dinámica del blog oficial de 3.0
-Jornadas anuales de comunicación y blogs. Prevista para el primer semestre de 2006.
Temas a tratar: El rol de la prensa tradicional frente al avance de los blogs, publicidad, fuentes, los nuevos medios y el periodismo 3.0, medidas y herramientas para la creación y difusión de nuevos blogs, adhesiones con asociaciones internacionales similares, etc.
Estamos en contacto
un cordial abrazo,
Leandro Zanoni y Darío Gallo
Fundadores
www.eblog.com.ar
http://blocdeperiodista.com
"
Esta fue la convocatoria que recibí el 23 de noviembre, por mail:
"Queremos invitarte a formar parte de "3.0 Periodismo argentino en blog", la primera red nacional de periodistas, estudiantes de comunicación, diseñadores e infógrafos que tengan un blog.
-¿Qué ventajas tendrá formar parte de 3.0?
-Tu blog tendrá mayor difusión, podrás participar de encuentros, mesas redondas y conferencias para capacitar, discutir y promover el uso de los blogs en la Argentina.
¿Cuáles son los requisitos para formar parte de 3.0?
-Ser periodista, estudiante o trabajar en algún medio y tener un blog propio con una antiguedad mínima de dos meses y con un promedio de posteos no menor a tres por semana. El autor no debe ser anónimo. El blog será admitido por los miembros fundadores de 3.0
Todos los blogs miembros deberán tener el logo de 3.0 que linkee al blog oficial.
-¿Cómo se identificará a los integrantes de 3.0?
-Cada blog se idenfiticará con el logotipo de la red que servirá como un sello de calidad, confianza y transparencia que beneficiará a los lectores. El logo surgirá de un concurso para diseñadores y estudiantes lanzado hace pocos días en el blog Visualmente (visualmente.blogspot.com ). Es importante la difusión de este concurso en sus propios blogs, ya que sería ideal que participara la mayor cantidad de gente posible.
¿La asociación 3.0 tendrá un espacio en común?
-Sí. Habrá un blog oficial de 3.0 (en construcción) que servirá de espacio en común para que todos los miembros puedan subir sus mejores post. También figurarán todos los blogs miembros con sus correspondientes links. El objetivo es utilizar el blog como lugar de encuentro, discusión, intercambio de información, difusión, etc.
¿Cuáles serán las primeras actividades de 3.0?
-Una vez reunidos todos los blogs que acepten formar parte de 3.0, se comenzará con la planificación y organización de diferentes actividades. Algunas de ellas son:
-Organización y funcionamiento de 3.0. Designación de cargos, funciones, proyectos, etc.
-Impulsar la continuidad y dinámica del blog oficial de 3.0
-Jornadas anuales de comunicación y blogs. Prevista para el primer semestre de 2006.
Temas a tratar: El rol de la prensa tradicional frente al avance de los blogs, publicidad, fuentes, los nuevos medios y el periodismo 3.0, medidas y herramientas para la creación y difusión de nuevos blogs, adhesiones con asociaciones internacionales similares, etc.
Estamos en contacto
un cordial abrazo,
Leandro Zanoni y Darío Gallo
Fundadores
www.eblog.com.ar
http://blocdeperiodista.com
"
Fotos de la marcha por el aborto legal, seguro y gratuito
lunes, noviembre 28, 2005
Biblioteca personal: "Del natural", de Sebald
Acabo de leer mi primer libro de W. G. Sebald (1944-2001), me esperan otros dos en mi bliblioteca: el famoso Austerlitz y uno de ensayos, Pútrida patria.
Terminé de leer "Del natural (Poema rudimentario)" - Nach der Natur (Ein Elementargedicht), y mi primera reacción fue la de saltar sobre un libro de poemas de Hölderlin, no porque Sebald lo mencionara explícitamente en su poema, sino porque hay ciertos pasajes que me hacen volar hacia versos de Hölderlin.
¿Qué leeré de este vate, después de este "poema rudimentario"? Qué decir de este texto dividido en tres momentos, tres vidas, tres historias: la de un pintor (homosexual), la de un botánico y la de Sebald mismo, tamizado con las historias familiares.
Cabalgando entre la poesía y la prosa, este bello y extraño libro, respira rápido y ácido. Me dejó un sabor muy amargo, que quizá coincide con que el sábado murió una amiga, a causa de un cáncer, y su partir, ya forma parte de "lo natural" de la vida, pasando a otro estado.
Dice Sebald en la parte XIV del segundo poema:
"Al morir pierden los astros
en el cuerpo su cualidad, su tipo, su sustancia
y su esencia, piensa Steller, el médico,
lo que ha muerto no vive ya.
¿Qué significa eso, la physica, se pregunta, qué
el iusiurandum Hippocratis,
qué significa la cirugía, qué el arte
y la razón cuando la vida
se desmorona y el médico no tiene ya
poder ni medios? Ahí
–enla noche–, la luna está en su cuarto
de noviembre y una pared de agua empuja
al barco contra las rocas.
(...)"
Página 63 de este libro publicado por Anagrama, España, 2004.
Entrevista con Sebald.
Actualización del 29/11 a las 16 hs.: lo que leí de Hölderlin esta madrugada fueron "Las grandes elegías", ed. Hiperión.
Terminé de leer "Del natural (Poema rudimentario)" - Nach der Natur (Ein Elementargedicht), y mi primera reacción fue la de saltar sobre un libro de poemas de Hölderlin, no porque Sebald lo mencionara explícitamente en su poema, sino porque hay ciertos pasajes que me hacen volar hacia versos de Hölderlin.
¿Qué leeré de este vate, después de este "poema rudimentario"? Qué decir de este texto dividido en tres momentos, tres vidas, tres historias: la de un pintor (homosexual), la de un botánico y la de Sebald mismo, tamizado con las historias familiares.
Cabalgando entre la poesía y la prosa, este bello y extraño libro, respira rápido y ácido. Me dejó un sabor muy amargo, que quizá coincide con que el sábado murió una amiga, a causa de un cáncer, y su partir, ya forma parte de "lo natural" de la vida, pasando a otro estado.
Dice Sebald en la parte XIV del segundo poema:
"Al morir pierden los astros
en el cuerpo su cualidad, su tipo, su sustancia
y su esencia, piensa Steller, el médico,
lo que ha muerto no vive ya.
¿Qué significa eso, la physica, se pregunta, qué
el iusiurandum Hippocratis,
qué significa la cirugía, qué el arte
y la razón cuando la vida
se desmorona y el médico no tiene ya
poder ni medios? Ahí
–enla noche–, la luna está en su cuarto
de noviembre y una pared de agua empuja
al barco contra las rocas.
(...)"
Página 63 de este libro publicado por Anagrama, España, 2004.
Entrevista con Sebald.
Actualización del 29/11 a las 16 hs.: lo que leí de Hölderlin esta madrugada fueron "Las grandes elegías", ed. Hiperión.
Violencia agrava salud de las mujeres/ Violencia entre lesbianas
Nota en AditalMundo - La Organización Mundial de la Salud revela que la violencia practicada por el compañero es la que más afecta a las mujeres
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Sumo a esta nota de Adital, este otro lado, que no se suele ver.
Existe también una realidad y es que entre parejas de lesbianas también se da la violencia doméstica. La lesbofobia internalizada y la misma invisibilidad de las lesbianas hace que no se preste atención a esto, o que en los lugares donde se suelen atender estos casos, las/os profesionales no estén preparados para atender un caso así, en que hay que prestar atención a dos cosas; primero, la mujer decide salir a pedir ayuda ante la situación violenta en la que vive, y segundo, a que esa mujer, a la vez, decide darse a conocer como lesbiana a ese profesional, o al menos decir que su pareja es otra mujer.
Para informarse más al respecto pueden leer este artículo de Fabiana Tron, Violencia entre lesbianas, una realidad invisible, que publicamos en Safo Piensa.
Más sobre violencia en RIMAweb.
sábado, noviembre 26, 2005
Barrio chino en Buenos Aires
En realidad recorrimos, esta mañana, dos cuadras de la calle Arribeños, en Barrancas de Belgrano.Ahh, fue casi casi como volver a estar en Bangkok. Pudimos hacer unas compras y almorzamos en un restorant que se llama "ChiChi", en Arribeños al 2200, exquisita la comida. Yo comí arroz con cerdo ahumado y la Ire, pescado con anís estrellado y salsa picante.
De especias compramos: anís estrellado, anís en grano, garam masala, pimienta blanca en grano, pimienta setchuan, kummely enebro; un aceite de sésamo; y finalmente adquirimos, a requerimiento sostenido de la cheffa Irene, una vaporera de bambú. Todo esto se puedo observar en la foto aquí inserta, menos la botellita de aceite.
viernes, noviembre 25, 2005
Toda una multitud
Marchamos más de 10.000 personas por Avenida de Mayo. Marchamos cantando, gritando, exigiendo nuestros derechos. Marchamos: mujeres, hombres, niñas y niños.De Rosario vinieron 6 colectivos!!! A pesar del calor que rajaba la tierra, por allí estuvimos. Fue muy fuerte.
Lo feo fue que a Claudia, de La Fulana, un tipo de la CTA la maltrató y le dijo: Torta de mierda, andate de acá que no sabés nada (discusión por el corte de las calles en las esquinas al paso de la marcha), y cuando las chicas se acercaron para planteárselo a las de la comisión organizadora, les dijeron: No, esto lo arreglamos por fuera, no es necesario decirlo por microfono.
Por suerte Liliana Daunes dijo algo al respecto, pero de todas formas no se dijo que era un tipo de la CTA, que justo el Día de la no violencia contra la mujer, maltrató a una compañera lesbiana.
Podés ver más fotos en RIMAweb y en mi fotoblog.
Buenos Aires: esperando por la marcha
Aqui estamos desde ayer a la tarde. Vinimos primero porque Irene leia en la presentacion de la antologia "Felicidades tambien", que surgio del taller que dio Diana Bellessi en la Casa de la poesia de Buenos Aires. Tambien leyo Marcelo Cutro. Ambos estuvieron muy bien.
Vinieron Claudia Anzorena, Marta Cwielong y Martita Miranda, de las amigas se llego Soledad Vallejos, con quien terminamos comiendo algo por San Telmo.
Estamos parando por primera vez en un hostel, y este se llama YiraYira y es el hostel de las Madres de Plaza de Mayo, queda en Defensa al 300.
Aqui estamos descansando un poco despues de comer unos sandwiches, despues de llevarle a Garcia Cambeiro 20 ejemplares del libro de Valeria Flores, y despues de haber pasado por la libreria "De la mancha", donde no pudimos dejar de comprar unos libros.
La marcha nacional por el acceso por la despenalizacion del aborto sera hoy a las 17 hs. Estamos ansiosas esperandola. Sabemos que de Rosario vienen 3 colectivos. Parece que se han juntado 60.000 firmas en entre todas las provincias que participaron de la campaña nacional. Este numero no lo tengo bien confirmado, cualquier cosa en mi post postmarcha les dire bien.
Vimos algunos de los carteles que tienen que ver con el Dia de la no violencia contra la mujer. Intentaremos tomarles unas fotos.
jueves, noviembre 24, 2005
16 días el activismo contra la violencia
Adital - Durante 16 días el activismo contra la violencia dirigida a las mujeres será reforzado en todo el mundo. De 25 de noviembre a 10 de diciembre de este año organizaciones y redes de mujeres, gobiernos, parlamentarias, legisladores y medios de comunicación de América Latina y el Caribe exigirán tolerancia cero contra la violencia hacia las mujeres. Los 16 días comienzan en el Día por la No Violencia hacia las Mujeres, declarado en julio de 1981 en el primer Encuentro Feminista de Latinoamérica y el Caribe en Bogotá, Colombia. En 2005 la campaña tendrá como eje central el lema "Por la salud de las mujeres. Por la salud del mundo: ¡No más violencia!".
Leer completo en: http://www.adital.com.br/site/noticias/19994.asp?lang=ES&cod=19994
Leer completo en: http://www.adital.com.br/site/noticias/19994.asp?lang=ES&cod=19994
Proyecto Convención para la Prevención del Racismo y Todas las Formas de Discriminación e Intolerancia
En junio de 2005, la Asamblea General de la OEA (Organización de los Estados Americanos) aprobó la formación de un Grupo de Trabajo encargado de redactar un borrador de Convención para la Prevención del Racismo y Todas las Formas de Discriminación e Intolerancia, que deberá estar listo para la primera mitad del 2006.
La misión de Brasil ante la OEA está dispuesta a apoyar la inclusión de referencias específicas a la discriminación por orientación sexual en el borrador de la Convención. Algunas organizaciones, como Global Rights e IGLHRC, están contribuyendo con ese esfuerzo y están intentando que se incluyan también referencias a “identidad y expresión de género”. El próximo 2 de noviembre se realizará un Foro Especial de ONGs sobre el borrador de la Convención en el transcurso del cual ambas organizaciones citadas harán una presentación ante el Grupo de Trabajo acerca de la importancia de estas inclusiones.
Global Rights e IGLHRC desearían acompañar su presentación con la entrega de firmas de organizaciones, grupos y colectivos de la región. Las y los invitamos a acercanos su firma a firmasborradoroas@yahoo.com.mx HASTA EL DOMINGO 27 DE NOVIEMBRE inclusive.
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La misión de Brasil ante la OEA está dispuesta a apoyar la inclusión de referencias específicas a la discriminación por orientación sexual en el borrador de la Convención. Algunas organizaciones, como Global Rights e IGLHRC, están contribuyendo con ese esfuerzo y están intentando que se incluyan también referencias a “identidad y expresión de género”. El próximo 2 de noviembre se realizará un Foro Especial de ONGs sobre el borrador de la Convención en el transcurso del cual ambas organizaciones citadas harán una presentación ante el Grupo de Trabajo acerca de la importancia de estas inclusiones.
Global Rights e IGLHRC desearían acompañar su presentación con la entrega de firmas de organizaciones, grupos y colectivos de la región. Las y los invitamos a acercanos su firma a firmasborradoroas@yahoo.com.mx HASTA EL DOMINGO 27 DE NOVIEMBRE inclusive.
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Declaración conjunta a presentar ante el Grupo de Trabajo de la OEA encargado de preparar una Convención Interamericana Contra el Racismo y Todas las Formas de Discriminación e Intolerancia
La Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA) reunida en junio de 2005, reconoció “la existencia de grupos de personas que son víctimas de manifestaciones de racismo, discriminación e intolerancia tanto de vieja data como contemporáneas”. Para ocuparse de las manifestaciones específicas de discriminación y violencia que se dan en el continente americano, la Asamblea General creó un nuevo Grupo de Trabajo encargado de preparar un borrador de Convención Interamericana contra el Racismo y Todas las Formas de Discriminación e Intolerancia.
Tribunales nacionales y regionales, organismos encargados de vigilar el cumplimiento de los tratados de derechos humanos, expertas y expertos, ya han reconocido que las personas se ven expuestas de manera regular a la violencia o la discriminación por causa de su orientación sexual, identidad de género y expresión de género, reales o percibidas. Como resultado de ello, las organizaciones firmantes creemos que el texto de la Convención debería ocuparse de manera específica de los siguientes tres puntos:
• El efecto agravante de las múltiples formas de discriminación y exclusión basadas en la sexualidad
La resolución que crea el Grupo de Trabajo de la OEA encargado de redactar la Convención reconoce las “diversas formas de discriminación que afectan a los países en el hemisferio” y alienta al Grupo de Trabajo a tener en cuenta manifestaciones específicas de racismo, discriminación e intolerancia “de las que no se han ocupado los instrumentos que existen sobre el tema”. Este marco nos brinda una oportunidad importante para avanzar sobre lo ya consensuado en el Plan de Acción de Santiago que los gobiernos que participaron en la Conferencia Regional Americana en preparación para la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y Formas de Intolerancia Relacionadas adoptaron en diciembre de 2000.
El Plan de Acción de Santiago reconoció que hay múltiple formas de discriminación que influyen para hacer de la vivencia del racismo en el continente algo complejo. Los gobiernos participantes mostraron su preocupación frente al hecho de que “ciertas personas y grupos pueden experimentar otras formas de discriminación basada en su género, edad, incapacidad, condición genética, idioma, religión, orientación sexual, situación económica u origen social, y que además pueden sufrir actos de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia”. Los gobiernos agregaron que “se deberá prestar especial atención a la elaboración de estrategias, políticas y programas, que pueden incluir acciones afirmativas, para aquellas personas que puedan sufrir múltiples formas de discrirninación”.
En el continente americano, así como en todas las otras regiones del mundo, diversas formas inacpetables de discriminación y exclusión directa e indirecta son producto de construcciones sociales complejas que exigen respuestas políticas y legales que apunten directamente a ellas. En todo el continente americano hay personas que sufren a causa de patrones similares de discriminación, exclusión y violencia pero las formas en que viven esas violaciones y las consecuencias que estas les acarrean son diferentes. Las minorías raciales, nacionales, étnicas, religiosas, lingüísticas y otras –algunas de las cuales ya están luchando contra niveles intolerables de exclusión social- con frecuencia son sometidas a formas todavía más pronunciadas de discriminación o violencia a causa de su expresión de género u orientación sexual.
Es necesario que el borrador de la Convención exprese con detalle las múltiples formas de discriminación basadas en la sexualidad. Su lenguaje debe incorporar una visión flexible acerca de cómo las sociedades van construyendo nuevos mecanismos de exclusión social. Y debe confrontar estereotipos muy arraigados que afectan a las personas, y a las asociaciones que las representan, cuando quieren afirmar sus derechos humanos vinculados a su sexualidad.
(...)
Llamado a la acción
Como la discriminación y la violencia contra las lesbianas, gays, personas bisexuales, trans e intersex constituyen violaciones a los derechos humanos que se deben identificar y concebir como tales, ocurran donde ocurran, las organizaciones firmantes apoyan la inclusión específica de protecciones legales adecuadas contra esas formas de discriminación y violencia en el texto borrador de la nueva Convención Interamericana contra el Racismo y Todas las Formas de Discriminación e Intolerancia.
Alejandra Sardá
Coordinadora del Programa para América Latina y el Caribe
Comisión Internacional de los Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC)
Córdoba 2645, 8vo. 25, 1187, Buenos Aires, Argentina
Telefax: (54 11) 49 61 35 31
asarda@iglhrc.org / www.iglhrc.org
Leer completo en RIMAweb.
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